金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其八
当处即瞿昙，骨董两头担。
头长三尺二，身着七斤衫。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悟
创作背景
《金刚经》第十五分阐扬
此诗为南宋禅宗高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一，旨在以此偈颂形式通俗阐扬《金刚经》第十五分“持经功德分”的经义，强调受持读诵此经的殊胜功德与无相智慧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋代禅宗文学范畴，体裁为偈颂。偈颂是佛家以此演说法理或悟境的诗句，形式上虽借诗歌体式，但核心在于以喻显理，不拘泥于传统诗词的格律声色之美，具有鲜明的宗教实践色彩。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗悲欢，而是禅宗顿悟法门的体现。旨在打破学人对名相的执着，揭示平常心是道的真理，表达“即心即佛”、“当处出生”的解脱自在境界。
基础解读 READING
语文核心知识
瞿昙
“瞿昙”是梵语音译，即乔达摩，是佛陀释迦牟尼的姓氏，此处代指佛陀。在诗中意为“当下这个地方就是佛陀所在之处”，强调佛性无处不在。
骨董
“骨董”在宋代口语中指杂乱之物或古代遗留的器物，此处比喻沉重的世俗烦恼或佛法名相。“两头担”形象地描绘了肩负重担的状态，暗示修行者需直面并承担一切。
全句释义
当下这一处就是佛陀的所在，肩上挑着古今的杂碎重担。头颅长度有三尺二寸，身上穿着七斤重的布衫。诗句用看似荒诞的数字描写普通人，以此说明佛性就在具体的肉身之中。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们，佛性并不神秘，也不在遥远的地方。通过描写一个头长三尺二、身穿七斤衫的“怪人”，指出这就是瞿昙（佛），说明每个人当下的身心即是佛，不用向外寻找。
跨学科 · 是什么
人体测量学物理学
诗句中提到“头长三尺二”，宋代一尺约等于今天的31厘米左右，三尺二约为99厘米。这在生物学上是不可能的畸形尺寸，属于文学上的夸张手法，意在打破常规认知，引人深思。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用禅偈的节奏，语速平缓有力。前两句“当处/即/瞿昙，骨董/两头担”读出承担感；后两句“头长/三尺二，身着/七斤衫”读出具体的量感，体会其中的直白与深意。
句式仿写
可以模仿“头长……，身着……”的句式进行外貌描写练习。例如描写一个勤奋的学生：“眼含千卷书，手握三寸笔。”通过具体的数字和部位描写，生动展现人物特征。
关联知识图谱
释迦牟尼同典故
瞿昙是佛陀的姓氏，诗中直接以瞿昙代指佛，关联佛教创始人释迦牟尼，体现禅宗不立文字、直指人心的传承。
名句 CLASSIC LINES
头长三尺二，身着七斤衫
此两句通过极其具体的身体数据描写，将抽象的佛性具象化为当下的肉身，打破了神圣与世俗的界限。在禅宗公案中常被引用，作为“平常心是道”的生动注脚，影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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