金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其三

信知先世业,沦苦于尘劫。

今日受持经,我相渐休歇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感修行 · 自省
创作背景
《金刚经》颂偈创作
此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗中的第十六分“能浄业障分”之第三首。创作背景源于作者对《金刚经》义理的修证体悟,旨在通过偈颂形式阐释经文中关于消除业障、破除我相的佛教哲理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句,每句五字,篇幅短小精悍。作为宋代僧人创作的偈颂体诗歌,它虽遵循五言诗的基本格律框架,但更侧重于佛教义理的直接表达,具有鲜明的宗教文学特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感围绕对前世业障的深刻忏悔与对今生修行的坚定信念展开。诗人通过自述,表达了从沉沦苦海到因受持经典而获得心灵安宁的解脱之喜,情感由沉重转为清明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“信知”意为确信、深知。“先世”指前世、过去世。“业”即业力,佛教指身、口、意的行为所产生的力量。“尘劫”指尘世的劫难,形容时间久远且苦难深重。“受持”指领受忆持,即接受并持诵经典。“我相”佛教术语,指执着于有一个实体的“我”的念头。“休歇”意为停止、平息。
逐句白话释义
我深信这是前世积累的业力,导致我在无尽的尘世劫难中沉沦受苦。今天我虔诚地领受并持诵这部《金刚经》,心中对“自我”的执着念头正在逐渐平息消失。
核心主旨概括
这首诗通过作者的自述,表达了因果报应的佛教观念。诗人认为通过虔诚受持《金刚经》,可以消除前世业障,破除对自我的执着,从而获得内心的清净与解脱。
跨学科 · 是什么
物理学视角解析物理学
诗中“业”与“劫”的概念,若以现代物理学视角类比,可对应能量守恒与转化定律及时间尺度概念。业力如同一种精神能量的存储与释放,而“尘劫”所描述的漫长时间,接近天文学中宇宙演化的时间量级,体现了古人对时空宏大性的深刻直觉。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时前两句语调宜沉稳、凝重,体现对过去苦难的省思;后两句语调转为平和、舒缓,展现修行带来的安宁。节奏上可采取“二/三”结构,如“信知/先世业”,在“休歇”二字上适当延长,余音袅袅。
基础句式仿写
可仿照“今日受持经,我相渐休歇”的句式进行写作练习,结构为“今日[行动],[结果]渐[变化]”。例如:“今日勤磨砺,技艺渐精深”或“今日多行善,心田渐开阔”。
名句写作应用
“我相渐休歇”一句可用于描写心境平复、放下执着的心理状态。在写作关于“成长感悟”、“心灵修养”或“化解烦恼”的主题作文时,可作为点睛之笔,提升文章的哲理深度。
关联知识图谱
佛教经典文献作品集
本诗为阐释《金刚经》第十六分义理的偈颂,二者为主题源流关系。

名句 CLASSIC LINES

今日受持经,我相渐休歇
这两句诗精辟地概括了修行的核心路径与境界,指出通过受持读诵《金刚经》,能够逐渐破除对“自我”的执着。此句在佛教信众中流传甚广,常被引用作为修行得益的印证,体现了般若思想破执显真的核心精神。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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