金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其四

恶道自销镕,因明智慧通。

久客还元舍,不离旧家风。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悟
创作背景
《金刚经》颂偈创作
此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一,旨在以诗偈形式诠释《金刚经》第十六分“能净业障”的经义。创作背景源于作者对经文中“若为人轻贱,是人先世罪业则应堕恶道”的体悟,旨在宣扬受持读诵此经能消无量业障的教义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于宋代诗歌范畴,体裁为五言绝句。宋代诗歌多受禅宗思想影响,讲究以理入诗,语言质朴而意蕴深远。此诗形式工整,合乎格律,体现了宋诗特有的理趣风格。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达通过智慧修行消除业障后的解脱与自在。诗人以“还元舍”喻指回归本心,情感基调从容淡定,充满了证悟后的法喜与安宁,展现了修行者明心见性后的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
销镕
意为熔化、消除。在诗中指通过修行,原本应堕入恶道的深重罪业如同冰雪消融般被化解干净。这是一个形象化的动词,生动地表现了业障的消失过程。
恶道
佛教术语,指地狱、饿鬼、畜生等痛苦的生命状态。诗中指代众生因为过去所造作的恶业而应当承受的痛苦果报和不良境遇。
全句释义
那些原本应当承受的痛苦恶报自然就会消散化解,这是因为开启了内在的智慧之光从而通达无碍。就像离家已久的游子终于回到了原本的家中,依然保持着那一贯淳朴的家风。
核心主旨
这首诗主要讲述了通过研读和受持《金刚经》开启智慧,从而消除过去深重罪业的过程。它告诉人们,只要明心见性,就能摆脱恶运的纠缠,回归到自己最本真、最纯净的精神家园。
跨学科 · 是什么
业障哲学
佛教概念,指妨碍修行的罪恶业力。诗中提到“恶道自销镕”,形象地说明了通过智慧可以转化这种负面力量。这就像通过正确的方法清除心灵的灰尘,让生命回归清净。
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读写应用
诵读指导
朗读时应保持平和、安详的语速。前两句“恶道自销镕,因明智慧通”语调可稍扬,体现智慧的通透感;后两句“久客还元舍,不离旧家风”语调宜缓,读出归家的宁静与亲切。
句式仿写
可仿照“久客还元舍,不离旧家风”进行写作练习。例如:“倦鸟归深林,犹唱旧时歌”或“游子归故里,重温往日情”。这种句式常用于表达回归、怀旧或坚守本心的主题。
写作应用
“不离旧家风”一句可用于描写传统文化传承、家风家训坚守等主题的文章中。例如在写关于家族传承的作文时,可以用此句表达无论时代如何变迁,家族优良传统不能丢的观点。
关联知识图谱
《金刚经》文献作品集
本诗为诠释《金刚经》第十六分义理的颂偈,二者存在直接的文本对应关系。

名句 CLASSIC LINES

久客还元舍,不离旧家风
这两句诗以游子归家为喻,生动描绘了修行者回归本源心性的状态。其文化影响力主要体现在禅宗文学中,常被引用来说明“悟后起修”或“本来面目”的禅理,强调开悟并非离经叛道,而是回归本然。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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