金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其五

冰泮春池日,野岸花狼藉。

伤嗟今古人,几个知恩力。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
佛经颂赞创作
本诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一,旨在以诗歌形式颂赞《金刚经》义理。创作背景源于作者对《金刚经》的深入修持与体悟,通过通俗简练的语言阐释经文中“能净业障”的佛教哲理,属于宋代禅林文学的重要组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句二十字,每句五字。此体源于汉代乐府,定型于南北朝,至唐代趋于成熟。五言绝句讲究格律严整,虽短小却要求意境深远,是古典诗歌中极为精炼的表达形式,在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的警世意味,通过描绘春日景象引出对世人不知感恩的感叹。情感由景入情,由物及人,表现出对世俗众生迷失本性、不识恩德的悲悯与惋惜,体现了佛教诗歌劝化世人的核心情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
冰泮
“冰泮”意为冰层消融。其中“泮”字读作pàn,本义指融解、分散。此处描写春回大地,气温回升,池塘中的冰层开始融化破碎的自然景象,点明季节更替。
狼藉
“狼藉”形容杂乱不堪的样子。此处“藉”读作jí,指垫在下面的东西,引申为纵横散乱。诗中用来形容野岸边的花朵凋零散落、满地纷乱的景象,暗示美好事物的消逝。
诗句白话释义
春日暖阳照耀,池塘里的冰层正在消融。野外的河岸边,花朵凋零散落,显得一片杂乱。不禁令人感叹,古往今来的世间之人,又有几个真正懂得知恩报恩的力量呢?
诗歌主旨概括
这首诗通过描写春天冰化花落的自然景象,引发诗人对人生无常的感悟。诗人感叹世人往往只看眼前景象,却忽略了知恩图报这一重要品德,表达了对世人迷失本性的惋惜和劝诫。
跨学科 · 是什么
物候现象物理学
诗句描写了春天冰层融化的现象。从科学角度看,这是由于春季太阳高度角增大,日照时间变长,气温升高。当环境温度超过冰的熔点(0℃)时,冰吸收热量发生相变,由固态转化为液态水,是季节更替中典型的物理现象。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用五言诗标准的“二三”节奏。前两句写景,语调宜平缓自然,展现春日景象;后两句抒情议论,语调需转为深沉感叹,“伤嗟”二字可适当重读,末句“几个知恩力”应读出反问语气,引人深思。
句式仿写指导
可模仿本诗“伤嗟……人,几个……”的反诘句式进行写作。例如:“伤嗟读书人,几个明真理?”通过前句铺垫对象,后句反问揭示现状,增强语言的感染力和反思深度,适用于议论文或抒情散文的结尾升华。
写作应用场景
“几个知恩力”一句可用于关于“感恩”、“反思”、“人性”等主题的写作中。在论述当今社会感恩意识缺失的现象时,可引用此句作为论据,引出对知恩图报传统美德的呼唤,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代高僧同作者
本诗作者为南宋时期著名禅宗高僧,精通《金刚经》,一生致力于佛法弘扬与诗歌创作。

名句 CLASSIC LINES

伤嗟今古人,几个知恩力
此二句为全诗核心名句,以反诘语气直指人心。诗人感叹古往今来,世人多在红尘中迷失,鲜少有人真正知晓报恩之力与修行之要。此句在禅门诗偈中流传较广,常被引用以警醒学人当知恩报恩,修心向善。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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