金刚随机无尽颂 一体同观分第十八 其一
国土河沙数，广论无遮护。
穷闲一个人，无裩又没袴。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悟
创作背景
阐释经义
此诗为南宋禅宗高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一。创作目的是以诗偈形式逐分阐释《金刚经》义理。本诗对应“一体同观分第十八”，旨在破除众生对“我”与“法”的执着。创作时间当在作者弘法传禅的成熟时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于宋代诗歌体裁，具体为宋诗中的偈颂体。偈颂原为佛经中的唱颂词，宋代禅僧常以此形式阐释教义。此体既具诗歌韵律之美，又含禅宗机锋之利。在文学史上，宋诗偈颂是禅宗文学化的重要载体。
情感 · 解读
核心情感在于表达禅宗“空有不二”的顿悟境界。诗人借“无裩没袴”的极端形象，打破世俗执念。情感层次由对世界广度的认知，转向对个体心性的内省。最终指向离相离念、直指人心的解脱之道。
基础解读 READING
语文核心知识
河沙
“河沙”即恒河沙数，佛教用语，形容数量极多，像恒河里的沙子一样数不清。在这里用来形容国土世界的数量无穷无尽。这是古诗词中常见的佛教数量词。
无遮护
“无遮护”指没有任何遮蔽或阻碍。在诗中形容佛法真理是公开、普遍的，没有隐藏。也可以理解为在广阔的真理面前，一切都没有遮拦。
白话释义
世界上的国土多得像恒河里的沙子一样，数也数不清。广泛地讨论这些道理，没有任何遮掩和保留。剩下这穷困闲散的一个人，既没有裤子穿，也没有其他衣服遮体。
核心主旨
这首诗通过描写世界之大与个人之穷的对比，说明了一个道理。外在的物质世界虽然广大，但修行的人要关注自己的内心。哪怕一无所有，也能获得精神的自由。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的国土数量像沙子一样多，这是一种夸张的说法。在古代佛教的宇宙观里，认为宇宙中存在着无数个像我们居住的世界一样的国土。这与现代天文学观测到的宇宙中有无数星系的观点在数量级上有某种相似性，都表达了宇宙的浩瀚无边。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语速稍快，体现“多”和“广”的感觉。后两句要放慢速度，读出“穷”和“闲”的意味。特别是“无裩又没袴”一句，要读得稍微重一些，突出强调的效果。
句式仿写
可以模仿“……一个人，……又……”的句式进行写作。例如：“忙碌一个人，无钱又没闲。”或者“快乐一个人，无忧又无虑。”这种句式适合用来描写某种特定的状态。
写作应用
“穷闲一个人，无裩又没袴”这两句诗可以用来形容一个人虽然物质贫乏，但精神状态非常放松、自在。在写作中，如果想要表达“安贫乐道”或者“放下世俗负担”的主题时，可以引用这个典故。
关联知识图谱
一体同观分同源经典
本诗是直接阐释《金刚经》第十八分内容的偈颂，二者为主题与阐释的关系。
名句 CLASSIC LINES
穷闲一个人，无裩又没袴
此二句以极度贫寒之相喻指心无挂碍的修行者。形象虽显粗鄙，实则暗合禅宗“本来面目”的意旨。在禅宗文学中，此类反常合道的表达极具冲击力。体现了“触目菩提、即事而真”的禅学精神。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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