金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其三

信知如是是,如是是非是。

真如无是非,咄哉休瞌睡。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅理
创作背景
创作背景
此诗出自南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》,系对《金刚经》“无法可得”分经文的偈颂。创作于南宋禅宗盛行时期,旨在以诗偈形式通俗化解经义,辅助学人参悟“无有少法可得”的般若智慧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋代诗歌范畴,体裁为五言绝句。宋代诗歌多受禅宗思想影响,好以诗明理,形成了与唐诗重情韵不同的尚理风格。此诗语言通俗平易,直指人心,体现了宋诗以文字为禅、以诗证道的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗悲喜,而是对佛法真谛的深刻体悟与慈悲开示。作者通过辨析“真如”实相,意在破除弟子的迷执与昏沉,情感基调庄严而恳切,充满了宗门接引学人的老婆心切。

基础解读 READING

语文核心知识
信知
意为“相信并知道”,表示一种确定的认知状态。在这里是作者引导读者确立对佛法的正信,是进入经文义理的信心基础。
如是
意为“像这样”或“如此”。在佛经中常指代诸法实相,即事物本来的样子。诗中通过反复吟咏,探讨事物表象与本质的关系。
咄哉
叹词,意为“咄!”或“嘿!”。常用于禅宗公案中,是师父用来喝斥、警醒弟子的口语,带有强烈的棒喝意味。
诗句释义
相信并知道了“是这样”是对的,但“是这样”其实也不是确定的“是”。真正的“真如”本性里没有对错之分,嘿!别再打瞌睡了!
核心主旨
这首诗通过辨析“是”与“非”的概念,告诉我们佛法的真理是超越对错分别的。作者最后喝斥“休瞌睡”,是提醒我们要时刻保持清醒,不要被表面的文字或昏沉的心迷住。
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓,体现思辨过程;第三句“真如无是非”语调上扬,充满肯定力量;最后一句“咄哉休瞌睡”要读得短促有力,模拟警醒他人的语气。
句式仿写
可仿写“信知...是,...非是”的句式进行哲理表达。例如:“信知难是易,易是非是易。真行无难易,咄哉休放弃。”
写作应用
核心句“真如无是非”可用于写作中表达“透过现象看本质”或“超越偏见”的主题。提醒人们在纷繁复杂的争议中,保持客观中立,探寻事物的本真。
关联知识图谱
无法可得分源流关系
本诗是《金刚经》第二十二分的偈颂,旨在阐释“无有少法可得”的经义。

名句 CLASSIC LINES

真如无是非
此句直指佛法第一义谛,言“真如”佛性超越二元对立。在禅宗史上常被引用以说明诸法实相,对破除学人分别心、证悟平等性具有警策意义,是全诗的画龙点睛之笔。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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