金刚随机无尽颂 福智无比分第二十四 其一
世界须弥主，法身遍寰宇。
拄地复撑天，切忌知人举。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 禅悟
创作背景
《金刚经》注疏
此诗为北宋居士王日休所著《金刚随机无尽颂》中的一部分。作者依据《金刚经》“福智无比分第二十四”经义，以偈颂形式概括经文核心思想，旨在以通俗韵语辅助信众理解经文中关于福德与智慧的辩证关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是佛家禅宗用以表达悟境、阐述佛理的诗体。源于梵语偈陀，形式上类似古诗，多用五言或七言，语言通俗凝练，重在说理与开悟，不拘泥于格律声韵，具有鲜明的宗教哲学属性。
情感 · 解读
核心情感为对佛法宏大境界的赞叹与对修行人的警策。诗人通过描绘法身遍满宇宙的壮阔景象，劝诫修行者切勿执着于外在的名相与他人的知见，体现了禅宗“不立文字、直指人心”的顿悟精神。
基础解读 READING
语文核心知识
须弥
佛教宇宙观中的世界中心神山，由金、银、琉璃、水晶四宝构成。此处用以比喻宏大、坚固的主体，代指世界的中心支柱。
法身
佛教术语，指佛的真身，以佛法为身，代表事物的真实本性。它无形无相，却遍布整个宇宙空间，是觉悟的本质。
诗句释义
世界以须弥山为主宰，佛的法身遍布整个宇宙天地。它像巨大的支柱撑着地托着天，切记不要让人知道或被人推举。
核心主旨
这首诗通过比喻说明佛法真理无处不在。同时告诫人们，真正的修行在于内心的觉悟，不要追求外在的名声和他人的赞扬，要保持谦逊和隐秘。
跨学科 · 是什么
须弥山宇宙观天文学
佛教继承了古印度宇宙观，认为世界中心是须弥山，周围有四大部洲和七重金山。这反映了古代人类对宇宙结构的想象与认知，是古代宇宙学的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平稳庄重，体现法身的广大；后两句“拄地复撑天”要读得铿锵有力，“切忌知人举”则需停顿重读，读出警醒的语气。
写作应用
核心名句“拄地复撑天”可用于描写顶天立地的英雄气概或独立支撑局面的担当精神；“切忌知人举”可用于论述低调做人、不慕虚名的处世哲学。
关联知识图谱
《金刚般若波罗蜜经》同源经典
本诗为《金刚经》第二十四分的偈颂注解，二者为主题与注疏关系。
名句 CLASSIC LINES
拄地复撑天
此句形象地描绘了佛法或心性的绝对主体地位，具有极强的气势。在禅宗语录中常被引用，用以比喻修行者应当具备顶天立地的担当精神，不依附他物，确立了独立自主的修行人格。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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