金刚随机无尽颂法身非相分第二十六其六

声求不可求，见迹不寻牛。

迹在牛还在，不求何自休。

基础信息 BASIC

体裁诗

情感禅理

创作背景

此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一。创作背景源于《金刚经》中“法身非相分第二十六”的经文义理，旨在以偈颂形式通俗阐释“不可以身相得见如来”的般若思想，破除世人执着于外在形相的迷妄。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代诗歌范畴，体裁为五言绝句。宋代诗歌多喜议论说理，受禅宗思想影响深远，常以诗歌形式阐发哲学见解。此诗语言通俗平易，虽具禅意，但遵循五言绝句的格律框架，体现了宋诗以理趣见长的时代特征。

情感 · 解读

核心情感为对佛法真理的顿悟与劝诫。诗人通过否定向外求索的行为，引导读者向内观照，体悟“即心即佛”的禅宗心要。情感基调超脱淡然，无世俗悲喜，旨在破除执着，传递“息心忘求”的解脱智慧。

语文核心知识

字词注释

“声求”指执着于声音等外在形式去寻求真理。“见迹不寻牛”引用了禅宗“十牛图”中寻找牛的比喻，意指只看到痕迹却没找到本体。“迹”指脚印，“牛”比喻人的本心或佛性。“休”在这里指停止、歇下妄念。

逐句释义

第一句说如果只执着于声音去求法，那不是真正的求道。第二句说就像只看见了脚印，却不去寻找牛本身。第三句说其实脚印还在，牛也一直都在那里。第四句说既然牛本就在，不需要刻意去求，何必不让自己妄心休息呢？

主旨概括

这首诗通过寻找牛的比喻，告诉我们一个道理：每个人内心深处都有善良和智慧的本性（佛性），它一直都在，不需要向外苦苦寻找。只要放下急切和贪婪的念头，安静下来，就能发现它一直陪伴着我们。

跨学科 · 是什么

哲学哲学

诗中“寻牛”是禅宗著名的比喻。在哲学上，这讨论的是“本质”和“现象”的关系。“牛”代表事物的本质，“迹”代表表面的现象。诗句告诉我们，不能只停留在表面现象（声音、痕迹）上，要透过现象看到本质，而且本质往往一直存在，不需要刻意去造作。

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读写应用

诵读指导

朗读时语速要缓慢、平和。前两句“不可求”、“不寻牛”带有否定的意味，语气要坚定。后两句“牛还在”、“何自休”是揭示真相，语气要转为轻松、自然，读出一种豁然开朗的感觉。每句读完后可稍作停顿，留出思考的空间。

句式仿写

可以模仿“迹在牛还在，不求何自休”的句式进行写作。例如：“书在理还在，不读何自修”，意思是书摆在那里，道理也在其中，如果不去读，怎么能自我修养呢？这种句式通过前后对比，强调行动或心态的重要性。

写作应用

在写关于“寻找”、“自信”或“放下”主题的作文时，可以引用这首诗。比如写“不必盲目追求潮流，要发现自身的闪光点”时，可以用“迹在牛还在”来论证每个人都有自己的价值，不需要向外索求，只需静心发现。

关联知识图谱

十牛图同典故

本诗核心意象“寻牛”直接取材于禅宗经典修证图示《十牛图》，二者均以牛喻心，以寻牛喻修行。