金刚随机无尽颂无断无灭分第二十七其二

释印肃 · 宋

当无断灭心，休将闻见寻。

一念无思体，圆通妙智音。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

《金刚经》阐扬

此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一，旨在以诗偈形式阐发《金刚经》'无断无灭分'的经义。创作背景源于宋代禅宗文字禅的兴盛，高僧大德常以诗词偈颂接引学人，阐释般若空性思想，破除众生对断灭空的错误知见。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为偈颂，是佛家禅宗特有的文学形式，兼具诗歌韵律与宗教哲理。源于佛经翻译中的偈陀，用以赞颂佛德或阐扬教义。宋代士大夫禅悦之风盛行，偈颂成为文人表达禅悟体验的重要载体，在文学史上具有独特的文体地位。

情感 · 解读

核心情感为对佛法真理的顿悟与心灵解脱的自在。诗人通过否定世俗的闻见寻求，肯定内心本具的佛性智慧，展现了禅宗'不假外求'的自信与从容，情感基调清净庄严，无丝毫挂碍。

基础解读 READING

语文核心知识

断灭

佛教术语，指认为人死后完全消失、没有因果报应的错误观点。这里指不要生起这种偏激的、否定一切的心念。这是初学佛者需要避免的'恶取空'，即错误地理解了'空'的含义，以为是什么都没有。

闻见

指耳朵听到的声音和眼睛看到的景象。在这里代指通过感官去向外追求知识或真理的行为。诗人认为真正的道不能靠向外攀缘感官世界来获得，而应该向内探求。

全诗白话释义

应当保持内心不生起断灭的偏见，停止通过听闻和见闻去向外寻找真理。当这一个念头不再有思虑分别的时候，就能体悟到那圆满通达、奇妙智慧的声音。

核心主旨

这首诗的主旨是告诉人们不要执着于外在的感官世界，也不要陷入虚无主义的断灭见。真正的智慧来自于内心的清净与无念，当内心不再胡思乱想，本有的智慧就会自然显现。这是一种向内求索的智慧。

跨学科 · 是什么

声学原理物理学

诗中提到'妙智音'，从物理学角度看，声音是由物体振动产生的波。虽然诗中指的是智慧之音，属于比喻，但人类通过耳朵（听觉器官）接收声波，经神经传递到大脑皮层形成听觉。这与诗中'闻见'涉及的感官物理机制相对应。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜平缓安详，体现禅定的宁静。'心'、'寻'、'音'为韵脚，需读得悠长。前两句是劝诫，语气要坚定；后两句是境界，语气要轻柔、空灵，读出豁然开朗的感觉。

句式仿写

可仿写'当无……心，休将……寻'的句式。例如：'当无浮躁心，休将名利寻'，表达一种淡泊名利、追求内心宁静的人生态度。

写作应用

在写作关于'宁静致远'、'内心修养'、'拒绝浮躁'等主题的作文时，可以引用'一念无思体，圆通妙智音'作为论据，论证只有内心清净才能获得大智慧的观点。

关联知识图谱

无断无灭分同源经典

本诗为阐释《金刚经》第二十七分'无断无灭分'之作，二者为主题与释文的关系。

名句 CLASSIC LINES

一念无思体，圆通妙智音

此联精辟概括了禅宗修行的核心境界，指出当心念脱离思虑分别时，本自具足的圆通智慧便会显现。

标签 TAGS

禅悟哲学物理学

作者 POET

释印肃 1115-1169

南宋临济宗禅师、诗人

金刚随机无尽颂 无断无灭分第二十七 其二