金刚随机无尽颂 不受不贪分第二十八 其八
片月下伊川，岂是别人源。
若还识得水，性海量无边。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
《金刚经》注疏
本诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗中的第二十八分“不受不贪分”之第八首。创作背景源于作者对《金刚经》义理的深入研习与弘扬，旨在以诗偈形式通俗化解经义，阐释“无我相、无人相”及“不受福德”的般若智慧，服务于当时的禅宗修学与弘法需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文学中具有独特地位的体裁，源于佛经中的偈陀，形式上类似诗歌但以阐释佛理为首要目的。其源流可追溯至古印度佛教经典汉译，历经魏晋南北朝至唐宋，逐渐与中国传统诗歌形式融合。本作属于宋代禅宗偈颂，兼具诗歌的韵律美与佛学的哲思，在文学史与佛教史上均具有独特的文体价值。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达对佛性本自具足的深刻体悟，情感肌理呈现出从对外境的观察到内心自省的升华。诗人以月映伊川之景起兴，引导读者体悟心源非他，情感层次由表及里，最终归于对自性如海、无量无边的宏大赞叹，体现了禅宗顿悟自性的清净与自信。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“片月”指天空中的一弯明月，常象征清净圆满的佛性或智慧。“伊川”指伊河，流经河南，此处代指具体的修行环境或心地。“别人源”意指外在的、与自性无关的源头。“性海”是佛教术语，比喻自性或佛性深广如大海。全诗无生僻字，用词平实，旨在通过常见意象传达深刻道理。
逐句释义
第一句“片月下伊川”写一轮明月倒映在伊河之中，景象清幽。第二句“岂是别人源”反问这月影难道是来自别处的源头吗？暗示万法归一。第三句“若还识得水”说如果能真正认识这水的本性。第四句“性海量无边”感叹那么就会明白自性像大海一样广阔无边。全诗通过自然景象引导读者体悟内心。
主旨概括
这首诗的主旨是借景喻理，通过月亮倒映河中的景象，说明人的本心自性就像水一样，源头就在自己心中，而不是向外寻找。作者告诉我们要认识自己的本性，一旦悟道，就会发现心胸像大海一样宽广无边，这就是《金刚经》里说的不受不贪的道理。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“伊川”即伊河，位于河南省，是黄河支流洛河的支流之一。它发源于熊耳山，流经栾川、嵩县、伊川、洛阳等地。在地理学上，伊河流域属于暖温带大陆性季风气候，水流清澈，地形多样。诗人选取伊川作为意象，既写实了地理环境，又借其清澈水流隐喻清净心。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、舒缓的语调，体现禅诗的宁静与深邃。前两句“片月/下/伊川，岂是/别人源”语调上扬，带有探寻之意。后两句“若还/识得水，性海/量无边”语速稍慢，尤其是最后三字“量无边”要读得开阔悠远，以示境界的广大。整体节奏宜中速，留有思考余地。
句式仿写
本诗运用了“若还……，……”的假设复句结构，逻辑清晰，富有哲理。仿写时可参考此结构进行哲理表达。例如：“若还看得透，世事梦如烟。”或者“若还守得住，心花独自开。”这种句式适合用于表达通过某种条件达到某种境界的思考，语言简练而意蕴深长。
写作应用
核心名句“若还识得水，性海量无边”可用于关于“认识自我”、“宽容大度”、“探索本源”等主题的写作中。例如在论述“人的潜力是无限的”这一观点时，可以引用此句作为论据，说明只要我们真正了解自己的内心，就能开发出像大海一样无边的智慧与能量，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
《金刚经》同源经典
本诗是作者基于《金刚经》第二十八分内容创作的偈颂，二者存在直接的文本阐释关系。
名句 CLASSIC LINES
若还识得水，性海量无边
此二句为全诗核心名句，以水喻心性，形象地揭示了众生佛性广大无边的特质。其文化影响力主要体现在禅宗修心法门的比喻传承上，后世常以此句开示学人莫向外求，当识自本心。历代评价多赞其深入浅出，将深奥的佛性论以日常物象呈现，具有极高的文学与哲理价值。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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