颂古九十八首 其六

未解空时决定疑,速教归去莫令迟。

诸方罕辩无声句,师子还生师子儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
颂古创作
本诗出自《颂古九十八首》,是宋代临济宗杨岐派禅僧释印肃所作。颂古是对公案(禅宗祖师言行录)进行偈颂体赞颂的体裁,盛行于宋代。作者通过重拈古则公案,以诗偈形式阐扬禅理,属于宋代文字禅的重要表现形式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。此体裁源于六朝,定型于唐代,适于表达禅理感悟与瞬间意境,是宋代禅僧颂古常用的文学形式。
情感 · 解读
核心情感为禅师对学人的慈悲开示与殷切劝导。诗歌通过直指人心的语言,揭示修行中知见与实证的辩证关系,旨在破除学人疑情,引导其回归本心,体现了禅宗“直指人心,见性成佛”的悲智双运。

基础解读 READING

语文核心知识
未解
字面意思为“没有理解”或“没有证悟”。在诗中指修行者还没有真正明白“空”的道理,处于迷茫状态。这是一个常见的动词否定形式,通俗易懂。
佛教核心概念,指万事万物没有永恒不变的实体。诗中指这一高深的哲学概念。对于初学者来说,理解“空”往往比较困难,容易产生误解。
逐句释义
第一、二句:如果没有真正理解“空”的道理,心中肯定会充满疑惑;应该赶紧回去修行体悟,不要拖延时间。第三、四句:很少有人能分辨出那无声的语言(高深的禅理);就像狮子生出来的必定是小狮子一样,真正的禅师能教出真正的弟子。
核心主旨
这首诗是一首劝导人们认真修行的诗。作者告诉我们要想真正明白道理,不能光在脑子里想,要去实践。同时强调只有真正明白道理的老师,才能教出真正明白道理的学生,就像狮子生狮子一样。
跨学科 · 是什么
狮子民俗学
狮子被称为“百兽之王”,在古代文化中象征勇猛和威严。佛教常把佛陀的说法比作“狮子吼”,寓意佛法威力巨大,能唤醒迷茫的人。诗中用狮子比喻有大智慧的人。
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读写应用
诵读指导
朗读时节奏要平稳,前两句“未解/空时/决定疑,速教/归去/莫令迟”要读出劝诫的语气,后两句“诸方/罕辩/无声句,师子/还生/师子儿”要读得坚定有力,特别是最后一句要读出自信。
句式仿写
可以模仿最后一句的比喻句式“……还生……”。例如:“名师还出高徒”或“龙生龙,凤生凤”。这种句式常用来形容什么样的环境或长辈,就会培养出什么样的晚辈或结果。
写作应用
在写关于“传承”、“榜样”或“环境对人的影响”这类作文时,可以引用“师子还生师子儿”。这句诗可以作为论据,说明优秀的品质或技能需要纯正的源头和环境的熏陶,使文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
佛教中国化宗派同流派
本诗作者释印肃为宋代临济宗禅师,诗中内容涉及禅宗修证核心命题。

名句 CLASSIC LINES

师子还生师子儿
此句为全诗核心名句,运用譬喻手法阐明禅法传承真义。意指真正的开悟者(师子)必定能教导出具备真实见地的弟子(师子儿),强调证悟传承的纯正性与力量,在禅门公案评唱中常被引用以说明师资相契、见地通透的重要性。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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