颂古九十八首 其二一

本自一身光大,妄认虚空捏怪。

智者无欠无余,愚者轮劫还债。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 禅理
创作背景
禅宗公案背景
本诗为宋代禅宗僧人释梵思所作《颂古九十八首》之一。颂古诗旨在吟颂古则公案,阐扬宗门旨趣。此诗针对修行者迷失本心、向外驰求的通病而作,旨在点破迷津,直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字。此体源于汉代歌谣,定型于唐代,讲究格律严整与意境深远。作为宋代僧人作品,其语言质朴凝练,具有禅门偈颂的典型特征。
情感 · 解读
核心情感为深刻的禅理劝诫与慈悲指引。诗人通过智愚对比,揭示众生迷失本性的根源,表达了对修行者回归本心、摆脱轮回的殷切期望,情感基调庄严而透彻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“本自”意为本来就是,强调事物的原始状态。“光大”指广大光明的境界或自性。“妄认”意为错误地执着于。“捏怪”指虚构、捏造怪异之事。“轮劫”指漫长的轮回劫数。这些词语构成了全诗的核心概念。
逐句释义
第一句讲人的自性本来就是充满光明的。第二句讲人却错误地认为虚空中有怪异并执着于此。第三句讲智慧的人心性圆满,不缺什么也不多什么。第四句讲愚笨的人要在无尽的轮回中偿还业债。
主旨概括
这首诗是一首禅宗偈颂,通过对比智者和愚者的不同境遇,告诉人们一个深刻的道理:每个人内心本来就具备圆满光明的本性,不需要向外去寻找。如果错误地追求虚幻的东西,就会陷入无尽的痛苦轮回中。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗句体现了哲学上的“本具”思想,即认为真理或价值并非外求,而是内在固有的。这与西方哲学中某些强调内在潜能的流派有相通之处,都主张回归内心寻找真实的自我。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓从容,体现禅定的意境。前两句“本自”与“妄认”形成对比,读时可在“光大”后稍作停顿。后两句“智者”与“愚者”对比鲜明,末句“还债”二字应收束有力,引人深思。
句式仿写
可仿照“本自……,妄认……”的句式进行写作练习。例如:“本自心田清净,妄认名利束缚。”通过这种对比句式,可以清晰地表达对某种现象的批判和对本质的回归。
写作应用
“本自一身光大”可用于写作中表达自信、坚守本心的主题。例如在议论文中论述“坚守自我”时,可引用此句作为论据,说明每个人本身就具备闪光点,无需盲目模仿他人。
关联知识图谱
释梵思同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释梵思,属临济宗法系,有《颂古九十八首》传世。

名句 CLASSIC LINES

本自一身光大
此句为全诗核心名句,直指众生本具的佛性光辉。它不仅是禅宗“自性清净”思想的凝练表达,更成为后世禅林开示学人的经典语句,常被引用以破除修行者的自卑与向外攀缘之心。

标签 TAGS

作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待