颂古九十八首 其四七

知有之人不出头,涅槃光里度春秋。

一条水牯金穿鼻,万劫逍遥得自由。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案颂古
本诗出自《颂古九十八首》,是宋代禅僧释印肃所作的颂古类诗歌。颂古是对禅宗公案(祖师言行录)进行赞颂、解释的韵文。此类创作旨在以诗歌形式诠释晦涩的公案机锋,引导学人契入禅机,是宋代文字禅盛行背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究格律严整与声韵和谐。此体源于六朝,定型于唐代,适于表达瞬间的感悟或精深的哲理。作为禅宗颂古诗,其体制短小精悍,便于禅家在开示或著述中引用,以短幅形式承载宏大深奥的禅理。
情感 · 解读
核心情感为彻悟后的自在解脱与无拘无束。诗人通过意象的组合,表达了超越生死轮回、证得涅槃寂静的法喜。这种情感非世俗的喜怒哀乐,而是宗教体验中的绝对自由与安宁,展现了禅者“不慕诸圣、不重己灵”的平常心与超越心。

基础解读 READING

语文核心知识
不出头
字面意思是不露头角、不显露自己。在诗中指真正有智慧的人不张扬、不争名夺利,保持低调内敛的处世态度。这是一种不炫耀才华、不与人争斗的修养境界。
涅槃
佛教术语,意为灭度、寂灭。指修行者通过修行熄灭烦恼欲望,达到不生不灭、永恒安乐的精神境界。这是佛教修行的最高理想和最终归宿。
万劫
佛教时间单位,指极长久的时间。一劫通常指世界成、住、坏、空的一个周期。万劫形容时间极其漫长,无穷无尽。诗中指无论时间多久,都能保持自由。
诗句白话释义
真正明白大道的人不会锋芒毕露,他们在涅槃寂静的光辉中安度岁月。就像一条水牛被金环穿住了鼻子,却能历经万劫长久地逍遥自在,获得了真正的自由。
核心主旨
这首诗讲述了拥有大智慧的人,懂得隐藏锋芒,内心安住在清净的境界中。通过水牛穿鼻的比喻,说明只要被智慧牵引,就能摆脱束缚,获得长久且真正的自由与逍遥。
跨学科 · 是什么
水牯牛植物学
水牯牛即水牛,是南方常见的役畜。在农业社会,牛穿鼻是为了便于控制其行动。诗中借用这一常见动物形象,将抽象的修行道理变得具体可感,让读者容易理解。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓从容,体现禅诗的静谧感。前两句“不出头”“度春秋”要读得平稳深沉;后两句“金穿鼻”“得自由”语调可略微上扬,读出解脱后的轻快与洒脱。
句式仿写
可仿写“知理之人……,……里度春秋”句式。例如:“好学之人不虚度,书香墨韵度春秋。”通过仿写练习,学习借景抒情、托物言志的表达方式。
写作应用
名句“万劫逍遥得自由”可用于写作中表达对精神自由的追求。例如在谈论“坚守本心”“拒绝随波逐流”等话题时,引用此句可增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
释印肃同作者
本诗作者为宋代禅僧释印肃,属临济宗禅师,以颂古诗创作闻名。

名句 CLASSIC LINES

一条水牯金穿鼻,万劫逍遥得自由
此联为本诗核心名句,常被禅宗语录引用。诗句以“水牯牛穿鼻”这一乡土意象,生动譬喻修行者受本觉智慧牵引,从而脱离业力束缚。它形象地揭示了从被动受缚到主动逍遥的境界跃迁,极具禅门机锋与哲理深度。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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