颂古九十八首 其五○
门外君子至，一切人不会。
打这闲家具，甘贽与南泉。
大地扶不起，为甚扶不起，果报还如是。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理 · 警示
创作背景
公案背景
此诗创作背景源于唐代禅宗公案。据《五灯会元》记载，居士甘贽行脚至南泉山参访普愿禅师，南泉禅师以‘这闲家具’（指无用的器具，喻指未悟者的身心或徒具形式的修行）相试，甘贽以‘大地扶不起’作答，机锋契合。释印肃以此公案为题作颂，意在揭示禅悟的超越性与因果的真实不虚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，形式上借鉴了中国古典诗歌的格律，内容上专用于表达禅修感悟、开示佛理或记录公案。其语言风格多直白质朴，不拘泥于传统诗词的声律对仗，旨在以文字为媒介传达不可言说的禅意，具有强烈的宗教实践色彩和哲理深度。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒哀乐，而是体现禅宗特有的‘机锋’与‘警策’。诗人借甘贽行脚参访南泉普愿禅师的公案，表达了对禅法‘不立文字、教外别传’的体悟，以及对因果业力不可逃避的严肃观照，旨在打破学人对名相概念的执着，直指人心。
基础解读 READING
语文核心知识
闲家具
字面指闲置无用的器具。在诗中特指未开悟的人或徒有其表而无真实修行的身心。这是禅师对学人的一种贬抑性称呼，意在打破对方的傲慢与执着。
诗句白话释义
门外有高人君子到来，但普通人根本无法领会他的境界。就像敲打这件无用的器具，这是甘贽与南泉禅师之间的机锋对决。连广阔的大地都扶不起它，为什么扶不起？因为因果业报本来就是这样的。
核心主旨
这首诗通过讲述一个禅宗故事，告诉我们真正的智慧不是靠外在的扶持或学习得来的，而是要靠自己去悟。同时也提醒人们，因果报应是自然规律，谁也无法改变，做了坏事就要承担后果，连大地都帮不了忙。
跨学科 · 是什么
社会学
古代禅林有‘行脚’制度，僧人或居士不辞辛劳跋涉山水，参访各地名师以求开悟。‘君子至’即指甘贽居士远道而来参访南泉禅师，这是唐代佛教界盛行的求法风尚，体现了当时佛教界重视师承印证的社会现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意禅诗的顿挫感。‘打这/闲家具’中间略停，体现动作的突然与语言的警策。末句‘果报/还如是’语调要沉稳有力，读出因果不虚的庄严感，不宜过于急促。
句式仿写
可模仿‘为甚……，……还如是’的因果反问句式进行写作练习。例如：‘为甚花落去，春风还如是’，通过反问与自答的形式，增强语言的哲理性与表现力。
关联知识图谱
南泉普愿人物关联
唐代著名禅师，马祖道一的法嗣，以‘南泉斩猫’、‘陆亘大夫’等公案闻名于世，是本诗公案中的核心人物之一。
名句 CLASSIC LINES
大地扶不起
此句是禅宗著名的机锋语，字面意为大地广阔却无法支撑扶起某物，实则隐喻自性本自具足、不假外求，或指业力深重者（如‘闲家具’）难以救拔。该句以极端悖论式的语言截断常人思维，成为后世禅僧参究的经典话头，在禅宗语录中流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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