颂古九十八首 其八二

龙济兴云雨遍施,圣凡不落与谁齐。

能持地藏无空印,具足圆方始不疑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 赞美
创作背景
颂古创作
此诗为释印肃所作《颂古九十八首》中的第八十二首。宋代禅宗盛行“颂古”之风,即以诗歌形式对前代公案进行阐释评议。作者作为临济宗传人,通过此类创作弘扬禅理,旨在引导学人领悟祖师心法,非一时一地之即兴感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,源自佛教禅宗偈颂传统,兼具诗律美感与宗教哲理。全诗四句二十八字,押平声韵,格律严谨,属于宋代禅僧颂古类诗歌的代表作品,在禅宗文学史上具有重要文体价值。
情感 · 解读
核心情感为对佛法真理的坚定信解与对圣者功德的由衷赞颂。诗中流露出超越圣凡二元对立的豁达境界,情感基调庄重肃穆,充满宗教神圣感,体现了禅者明心见性后的内在安宁与自信。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“龙济”指唐代高僧龙济绍修禅师。“兴云雨”比喻佛法教化普度众生。“圣凡”指圣人与凡夫。“地藏”即地藏王菩萨。“无空印”指佛法真实不虚的印证。“圆方”比喻圆满无缺的真理。
逐句释义
龙济禅师兴起慈云法雨,将恩泽普遍施予一切众生。圣人和凡夫在本性上没有高下之分,谁能与之齐等?如果能受持地藏菩萨不落断灭空的真实印契,具足圆满的智慧,就不再会有任何疑惑。
主旨概括
这首诗通过赞颂龙济禅师的功德,表达了佛法平等普度众生的精神。诗中强调众生佛性平等,并指出通过修持地藏法门、证悟实相真理,就能消除疑惑,获得究竟的解脱与智慧。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
龙济绍修是唐代禅僧,师从曹洞宗祖师洞山良价。他与法眼宗祖师文益禅师有著名的“不知最亲切”公案对话,在禅宗历史上具有重要地位,常被后世作为参禅悟道的典型案例。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前两句“龙济兴云雨遍施,圣凡不落与谁齐”语调上扬,体现赞叹之意。后两句“能持地藏无空印,具足圆方始不疑”语调沉稳有力,表达坚定的信念。
句式仿写
可仿写“能持……无……,具足……始……”句式。例如:“能持初心无退转,具足恒心始成真。”通过仿写练习,学习古诗中表达坚定信念与因果逻辑的句式结构。
写作应用
“圣凡不落与谁齐”一句可用于写作中表达平等思想或超凡脱俗的境界。在议论文中,可引用此句论证“众生平等”或“英雄不问出处”等观点,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
不知最亲切历史关联
龙济绍修禅师与文益禅师关于“不知”的公案对话,是禅宗史上的著名典故,与本诗首句提到的龙济禅师直接相关。

名句 CLASSIC LINES

能持地藏无空印
此句巧妙融合地藏菩萨大愿精神与禅宗心法。以“无空印”点出佛法实相不落断灭空的奥义,在禅门公案颂古中具有极高的思想价值。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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