东林寺
修竹长林罗水车，梵王家近葛仙宫。
耳闻清磬是非静，心领菩提名利空。
啖枣尚知前世事，拈花还遇上机翁。
抽簪若得烧丹诀，莫负扶桑半夜红。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 超脱
创作背景
游览题咏
此诗为作者游览庐山东林寺时所作。东林寺为佛教净土宗祖庭，历史悠久。作者面对古刹胜景，触景生情，结合自身仕途经历，抒发了对隐逸生活的向往与对佛道哲理的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是宋代文人禅意诗的代表作之一。此体裁源于唐代，至宋代更趋理趣化，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为对佛门清净之地的向往与对世俗名利的厌弃。诗人通过游览东林寺，聆听梵音，感悟到内心宁静与空性，流露出渴望摆脱官场羁绊、追求精神解脱的出世情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「修竹」指高长的竹子。「梵王」指佛祖或寺院。「葛仙」指晋代道教人物葛玄。「磬」是佛教打击乐器。「抽簪」比喻辞官。「扶桑」神话中的神树，代指太阳。
逐句释义
修长的竹子和连绵的树林间排列着水车，佛寺的近旁就是葛仙翁的道宫。耳听清脆的磬声，人间的是非顿时静止；心中领悟菩提真意，世俗名利皆成虚空。吃着枣子竟然还能知晓前世的旧事，拈花一笑便遇到了精通禅机的老翁。若能辞官归隐并获得炼丹的秘诀，定不负那半夜扶桑树头红日升腾的美景。
主旨概括
这首诗描写了东林寺幽静清雅的自然与人文环境。诗人通过听磬、参禅，感悟到佛法的清净与世间的空幻，表达了想要辞去官职、归隐山林修道的强烈愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
庐山地处江西省北部，属于亚热带季风气候，降水充沛。山区溪流众多，地势落差大，水流湍急。这种地理环境为水车的应用提供了天然动力，古人常利用水车汲水灌溉或驱动舂米机械。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联写景要清晰；颔联「是非静」「名利空」需重读，体现顿悟感；颈联叙事带禅趣；尾联「莫负」二字要读出决心与向往，余音袅袅。
句式仿写
可仿写颔联「耳闻……是非……，心领……名利……」的句式。例如：「眼观绿水尘嚣远，身入青山烦恼消。」通过感官描写引出心理状态的改变，练习对仗与情景交融。
写作应用
名句「耳闻清磬是非静，心领菩提名利空」可用于写作中表达淡泊名利、追求内心宁静的主题。如在议论文中论证「环境对心境的影响」或「精神富足的重要性」，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
庐山同地点
东林寺位于庐山西麓，是庐山文化景观的重要组成部分。
葛玄人物关联
葛仙宫为祭祀晋代道教丹术家葛玄的场所，诗中提及以此指代道教文化。
名句 CLASSIC LINES
耳闻清磬是非静，心领菩提名利空
此联为全诗核心名句，对仗工整，禅意深邃。通过听觉（清磬）与心觉（菩提）的转化，表达了佛门圣地净化心灵、超脱世俗是非与名利的力量，常被后世用于修身养性之格言。
标签 TAGS
作者 POET
芮烨 12世纪（约1114/1115-1172/1173）
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