颂古三十九首 其六
李下不得整冠，瓜田岂可纳履。
行藏自要分明，免见傍人说你。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅宗公案颂古
本诗为释道颜禅师《颂古三十九首》中的第六首，创作于宋代。作为禅宗颂古之作，其创作背景源于禅宗“不立文字”又“不离文字”的传统，通过诗歌形式演绎古德公案或世俗常理，以此作为启悟学人的方便法门。具体创作时间无确切记载，但可确认为宋代禅林弘法活动的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。源自宋代禅宗僧人释道颜所作的颂古诗系列，颂古是禅宗特有的文学形式，旨在以诗歌形式评唱古代公案。本诗语言通俗质朴，具有鲜明的宋诗议论化特征，在文学史上属于禅宗文学的重要代表作品。
情感 · 解读
核心情感为严肃的警世劝诫，旨在教导世人立身处世需避嫌。情感层次由表及里，先言行为规范，后及名声保全，体现了禅宗对因果与清白的重视。全诗语气恳切，既有对世俗智慧的总结，也蕴含禅家对心行清净的要求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“李下”指李子树下，“瓜田”指瓜田之中。“整冠”意为整理帽子，“纳履”意为穿鞋或提鞋。“行藏”指人的出处去就，即行为举止和内心想法。“分明”意为清楚、明白。“傍人”即旁边的人、旁人。这些字词构成了诗歌的基本语义单元，理解它们有助于读懂全诗。
逐句释义
在李子树下不要整理帽子，在瓜田里不要弯腰提鞋。一个人的言行举止必须光明磊落、清清楚楚，这样才能避免旁人对你产生无端的猜疑和闲话。全诗语言通俗易懂，像是一句句贴心的叮嘱，告诉人们做事要懂得避嫌。
核心主旨
这首诗的核心主旨是劝诫人们在日常生活中要注意自己的言行举止，懂得“避嫌”的道理。通过“瓜田李下”两个具体的例子，诗人告诉我们，在容易引起误会的地方，要主动避免可能产生嫌疑的动作。只有行为光明正大，才能保护自己的名声，不让别人说闲话。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
这两句诗反映了古代中国民间流传的避嫌习俗。古人总结出在瓜田里不要弯腰提鞋，在李子树下不要举手整理帽子，因为弯腰和举手这些动作很容易被误认为是偷瓜或摘李子。这是一种生活经验的结晶，体现了民间智慧中关于人际交往和自我保护的常识。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳、恳切，如同长辈对晚辈的叮咛。前两句“李下不得整冠，瓜田岂可纳履”要读得清晰有力，强调禁忌；后两句“行藏自要分明，免见傍人说你”语速可稍缓，读出劝诫和提醒的意味。整体节奏要明快，体现宋诗议论直白的特点。
句式仿写
本诗前两句运用了对偶句式，结构工整。可仿写为：“瓜下不得纳履，李田岂可整冠”或进行现代语境改编，如：“考场不得交头，赛场岂可作弊”。通过模仿这种“……不得……，……岂可……”的句式，可以锻炼学生对规则和禁忌的表达能力。
写作应用
“瓜田李下”是写作中描写“避嫌”主题的绝佳素材。在写关于“廉洁”、“自律”、“误会”或“行为规范”等话题的作文时，可以引用这两句诗来增强说服力。例如，在论述公务员应廉洁自律时，可写道：“古人云：‘李下不得整冠，瓜田岂可纳履’，公职人员更应主动避嫌，维护公信力。”
关联知识图谱
瓜田李下同典故
本诗直接化用古乐府《君子行》典故，二者共同构成了“瓜田李下”这一成语的源流，均指向避嫌的处世原则。
名句 CLASSIC LINES
李下不得整冠，瓜田岂可纳履
此二句浓缩了“瓜田李下”的避嫌智慧。该句源自古乐府《君子行》。
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作者 POET
释道枢 ？-1176
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