颂古三十九首 其九

同行自古不相肯,峰顶老人何足论。

山凹落尽桃花片,流水依前绕竹门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释道颜所作《颂古三十九首》中的第九首,属于“颂古”体裁,即对前代禅宗公案进行赞颂评唱的诗歌。本首旨在颂评“峰顶老人”相关公案,借事显理,阐述禅宗“不立文字、教外别传”的顿悟宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是禅宗诗歌常用的表达形式。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的顿悟与超脱,体现了作者对世俗争辩的否定与对自然本真状态的回归。诗中蕴含着一种超越对立、当下即是的从容心境,展现了禅者不为外物所扰、任运自然的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“同行”指一同修行或行路的人;“不相肯”意为不相认可、互不服气;“峰顶老人”在此代指那些自视甚高、喜好空谈的修行者或权威。“山凹”指山间低洼处。“依前”意为照旧、和以前一样。“竹门”指简陋的柴门,象征隐居之所。
逐句白话释义
自古以来,一同前行的人往往互不认可,那高居峰顶的老人有什么值得谈论的呢?山坳里的桃花已经落得干干净净,只有那溪水依旧像从前一样绕着竹门缓缓流淌。
核心主旨概括
这首诗通过对比人们争辩不休的常态与自然界的恒常宁静,表达了作者对无谓争执的厌弃。诗人认为真理不在高谈阔论中,而在于像流水一样自然、恒常的生活态度,体现了回归本真、顺其自然的智慧。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“桃花片”即桃花花瓣。桃花是蔷薇科植物,花期通常在春季三月至四月。诗中描写“落尽”,表明时令已至暮春,花瓣凋零是植物正常的生长周期现象,标志着果实发育阶段的开始。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句语调可稍高,带出对争执的不屑与反问语气,“何足论”三字要读得坚定有力。后两句语调转为平缓柔和,展现宁静画面,“依前”二字需重读,强调恒常不变的感觉。
句式仿写指导
可仿写“……依前……”句式,表达事物不随时间改变的特质。例如:“庭前老树叶已黄,秋风依前扫画堂。”通过今昔对比,突出某种恒定的状态或情感。
写作应用场景
核心名句“流水依前绕竹门”可用于描写自然景物的恒久,或比喻某种初心不改、坚守本分的品质。在写作中,适合用于表达时光流逝中不变的真谛,或形容淡泊名利、宁静致远的生活态度。
关联知识图谱
禅宗诗歌同流派
本诗为宋代禅僧所作,以诗明禅,属于典型的禅宗诗歌范畴,具有以景喻理的特征。

名句 CLASSIC LINES

山凹落尽桃花片,流水依前绕竹门
此联描绘了暮春时节桃花落尽、流水绕门的自然景象,极具画面感。在禅意上,它象征着繁华落尽后的本来面目与恒常真理,是宋诗中以景喻理的佳句,常被引用以说明禅宗“平常心是道”的境界。

标签 TAGS

作者 POET

释道枢 ?-1176
南宋临济宗禅僧、诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待