颂古三十九首 其二二
脱得驴头载马头，东家西家卒未休。
问君还有几多愁，恰似一江春水向东流。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 讽喻
创作背景
禅宗公案颂古
本诗为释道颜所作《颂古三十九首》中的第二十二首，属禅宗颂古类作品。创作背景源于禅宗僧人对前代公案（禅宗公案故事）的吟颂与评唱，旨在通过对古则的重新阐释来引导学人悟道，体现了宋代文字禅的盛行风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。源自宋代禅宗僧人释道颜所作的颂古诗，颂古是禅宗特有的文学形式，旨在通过吟诵古则公案来阐发禅理。此诗语言通俗，具有鲜明的禅门偈颂特色，在宋代禅宗文学中具有一定的代表性。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非单纯的忧愁，而是通过借用名句进行解构，表达对世俗执念的否定与讽刺。诗人以驴头马头的荒诞意象，揭示世人盲目追逐外相、终日奔波的虚妄，情感基调为冷峻的禅门批判，旨在点醒迷途之人。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“脱得”意为摆脱、卸下。“驴头载马头”是诗中使用的荒诞比喻，形容人为了追求外物而不断改变装扮，却始终不得安宁。“卒”意为最终、终究。“未休”指没有停止的时候。这些字词通俗易懂，生动描绘了世人忙碌不休的状态。
逐句释义
刚卸下驴头又戴上了马头，为了生计或欲望在东家西家之间奔波，始终无法停止。试问你心中还有多少忧愁？就像那一江春水滚滚向东流去，无穷无尽。诗句表面写愁，实则暗含对这种奔波生活的讽刺。
核心主旨
这首诗通过描绘人们像换面具一样不断改变身份、终日奔波劳碌的景象，借用李煜的名句，讽刺了世人对外在名利的盲目追求。诗人意在告诉读者，这种无休止的追逐就像无尽的春水一样，是徒劳且令人烦恼的，应当看破放下。
跨学科 · 是什么
文学引用历史学
诗中后两句直接引用了南唐后主李煜《虞美人》中的名句。李煜是五代十国时期南唐的最后一位君主，他的词作在文学史上地位极高。这首诗引用李煜的词句，将原本表达亡国之痛的句子，转化为了禅宗说理的工具。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时，语调应稍快，表现出“驴头马头”变换的匆忙与滑稽感。后两句引用名句，语速放缓，语调由讽刺转为深沉，读出“问君”的诘问感和“一江春水”的绵延感，在反差中体会禅意。
句式仿写
可以模仿“恰似一江春水向东流”的比喻句式进行写作练习。例如：“问君还有几多乐，恰似满园春色关不住。”通过模仿，学习如何运用具体生动的形象来描写抽象的情感。
写作应用
“恰似一江春水向东流”是描写愁绪的经典名句，在写作中可以直接引用，用来形容忧愁的深重与无穷无尽。也可以化用其比喻手法，用流水来比喻时间的流逝或情感的绵延，增强文章的感染力。
关联知识图谱
南唐后主同作者
本诗后两句直接引用李煜《虞美人》原句，二者存在直接的文本互文关系。
词牌名引用出处
本诗核心名句源自李煜同名词作《虞美人》，是该词的结句。
名句 CLASSIC LINES
问君还有几多愁，恰似一江春水向东流
此二句直接引用南唐后主李煜《虞美人》。原句表达的是深沉的亡国之痛与无尽哀愁，而在本诗中，诗人将其置于禅宗语境下，通过语境的置换与反讽，消解了原句的悲剧美感，转而成为对世俗妄执的戏谑与否定。
标签 TAGS
作者 POET
释道枢 ？-1176
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