村社歌

清晓冬冬鸣社鼓,前村后村走儿女。

田家醵钱共赛神,谢神时晴复时雨。

案有肴酒炉有香,老巫祷祝躬案傍。

愿得年年被神福,秋宜稻谷春宜桑。

人淳礼简酒无数,歌笑喧阗日将暮。

田翁欹侧醉归来,山头明月山前路。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦
创作背景
宋代社日民俗
本诗创作背景植根于宋代兴盛的社日祭祀风俗。宋代农业经济繁荣,官方与民间皆重社日,赛神祈报活动盛行。诗人基于对农村生活的实地观察,记录了当时村民醵钱赛神、饮酒作乐的真实场景,反映了宋代乡村社会治理与信仰生活的常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,不讲究平仄对仗,用韵灵活,形式自由。源流上承汉魏乐府,下启宋诗议论化倾向。艺术定位以叙事写实为主,语言质朴自然,具有浓厚的田园生活气息。在历代文体地位中,是宋代田园诗反映民俗生活的代表作之一。
情感 · 解读
全诗情感基调欢快热烈,描绘了村民祭祀神灵、共庆丰收的喜悦场景。情感层次丰富,既有对神灵庇佑的虔诚感恩,又有对现实生活淳朴安乐的满足。历代解读共识认为此诗体现了诗人对田园生活的向往和对民风淳厚的赞美。

基础解读 READING

语文核心知识
社鼓
社鼓指旧时祭祀土地神时所敲击的鼓。在古代农村,每逢社日,村民便会敲锣打鼓以迎神赛会。这里以“冬冬”的象声词生动描绘了清晨鼓声的喧闹,标志着社日活动的开始,营造出热闹喜庆的节日氛围。
醵钱
醵钱意为大家凑钱集资。在古代村社活动中,祭祀神灵往往需要购买祭品、酒食,费用通常由村民共同分担。这个词语反映了古代农村互助合作的传统习俗,体现了集体活动的公共性质。
诗句白话释义
清晨传来一阵阵冬冬的社鼓声,前村后村的男男女女都在奔走忙碌。农家大家凑钱一起来祭祀神灵,感谢神灵保佑天气时晴时雨都很适宜。桌上摆着酒肉香炉里烧着香,老巫师在桌旁躬身祈祷祝福。希望能年年得到神灵的保佑,秋天适宜稻谷生长春天适宜桑树生长。民风淳朴礼节简单酒喝得很多,欢歌笑语声音嘈杂天色将晚。老农喝醉了歪歪斜斜地走回家,山头挂着明月照亮了山前的路。
核心主旨
这首诗通过描写村社节日祭祀的热闹场面,表现了农民对丰收的喜悦和对美好生活的向往。诗中既有对祭祀仪式的客观描写,也有对农民淳朴生活的赞美。全诗语言通俗易懂,画面感强,生动展现了古代农村的民俗风情。
跨学科 · 是什么
社日制度历史学
社日是中国古代祭祀土地神的传统节日,分为春社和秋社。立春后第五个戊日为春社,立秋后第五个戊日为秋社。这一制度历史悠久,是古代国家大祭之一,也是民间最重要的节日之一。诗中描写的赛神活动正是社日习俗的核心内容。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句节奏明快,表现社日的热闹气氛,语调上扬。中间四句描写祭祀,语调转为庄重虔诚。最后四句描写欢饮醉归,节奏舒缓,特别是结尾两句要读出悠然自得的意境,语速放慢,体现月夜归路的宁静美好。
句式仿写
可以仿写“愿得年年……,春宜……秋宜……”的句式。例如:“愿得年年身体健,春宜踏青秋宜游”。这种句式结构整齐,表达了对美好生活的期盼,适合用于表达祝福和愿望。
写作应用
“田翁欹侧醉归来,山头明月山前路”一句意境优美,适合用于描写乡村生活、节日欢聚后的宁静场景。在写作中可以引用此句来烘托气氛,表现人物满足惬意的心境,或者作为文章结尾,留下悠长的回味空间。
关联知识图谱
春社同节日
本诗描写社日赛神活动,春社为立春后第五个戊日,主要祈求丰收。
游山西村同主题
陆游《游山西村》亦描写农村社日风俗,有“箫鼓追随春社近”之句。

名句 CLASSIC LINES

田翁欹侧醉归来,山头明月山前路
此联生动刻画了老农醉归的形象,以明月、山路为背景映衬人物心境。

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作者 POET

李若川
南宋中期官员、宋诗作者

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