葛仙化
灵山信多异，孤起一万寻。
其上罗诸峰，耸秀欲相临。
危磴巧盘折，古洞閟清深。
丛木开锦帐，飞泉鸣玉琴。
三仙班龙驾，长往无归音。
高阁俨像设，霓衣紫霞衿。
故知飞升骨，偕来幽绝岑。
声利岂不好，奈此老境侵。
吾家穷子安，登览动悲吟。
盛时亦云遇，志大力叵任。
今人已笑古，后人复视今。
天命傥可顺，吾将守素心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
仕途失意
此诗创作于诗人仕途不顺、心生退意之时。诗中“志大力叵任”暗示了诗人虽有报国之志却难以施展的困境，“今人已笑古”则流露出对世道变迁的无奈，背景可追溯至北宋中期党争激烈、文人处境艰难的时代环境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。源于汉代，成熟于魏晋，至宋代仍为文人抒发深刻哲理与复杂情感的重要载体。全诗共二十二句，隔句押韵，韵律古朴自然，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人借游历葛仙化的所见所感，表达了对神仙境界的向往和对世俗名利的厌倦。核心情感从对仙境的惊叹转为对人生际遇的悲慨，最终归于坚守素心的淡然，情感层次丰富，由景入情，由情入理。
基础解读 READING
语文核心知识
寻
古代长度单位，八尺为一寻。诗中“一万寻”是夸张手法，形容山势极高，并非实指确切高度。这是古典诗词中常用的数量词虚指用法，用以渲染气势。
磴
指山路上的石台阶。诗中用“危磴”形容山路的险峻陡峭，一个“危”字生动传达出登山的惊险感，为后文描写仙境的难得做铺垫。
逐句释义
灵山确实多有奇异之处，孤峰突起高达万寻。山上罗列着众多山峰，秀丽挺拔似欲相互逼近。险峻的石阶巧妙盘旋曲折，古老的山洞幽闭清深。丛生的树木像张开的锦帐，飞流的泉水如弹奏的玉琴。三位仙人驾驭龙车，远去之后再无回音。高阁中庄严地供奉着神像，神像身披霓虹衣紫霞襟。由此可知那些飞升成仙的骨骼，一同来到了这幽深绝顶。名利声色难道不好吗？只是无奈老境已然侵袭。我家那穷困的子安，登临此处触动了悲吟。盛世之时也算遇上了机遇，但志向虽大能力却难胜任。今人嘲笑古人，后人又将审视今人。天命如果可以顺从，我将坚守我这颗朴素之心。
核心主旨
这首诗通过描写游览葛仙山的壮丽景色和神仙传说，表达了诗人对神仙世界的向往。同时，诗人联想到自己的身世和仕途遭遇，感叹人生短暂、名利虚妄，最终决定顺应天命，保持内心的纯真与淡泊。
跨学科 · 是什么
丹霞地貌地理学
诗中“孤起一万寻”、“危磴巧盘折”描绘了山体平地拔起、悬崖峭壁的地貌特征。这与江西地区常见的丹霞地貌特征相符，红色砂砾岩经风化侵蚀形成孤峰、石寨，呈现出险峻秀丽的景观。
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读写应用
诵读指导
全诗押平声韵（侵、寻、深、琴、音、衿、岑、侵、吟、任、今、心），韵脚悠长。诵读前八句写景时语调宜轻快上扬，中间四句写神仙语调转为虚幻空灵，后十句抒怀语速宜缓，带沉郁顿挫之感，体现诗人的悲慨与思考。
句式仿写
“今人已笑古，后人复视今”采用了互文与顶真式的逻辑结构。可仿写为：“前人曾以此，后人复行此”，用于表达历史循环或行为传承的主题，句式工整，哲理深刻。
写作应用
“天命傥可顺，吾将守素心”一句适合用于关于“坚守本心”、“淡泊名利”、“人生选择”等主题的写作中。作为道理论据，可论证在纷繁复杂的社会中，保持内心纯净、顺应自然规律的重要性。
关联知识图谱
葛仙翁人物关联
葛仙化因葛玄在此修道飞升而得名，诗中“三仙”及“飞升骨”皆指涉其传说。
五言古诗同体裁
本诗为典型的五言古诗，不拘对仗，押韵自由，体现了宋诗散文化的特征。
名句 CLASSIC LINES
今人已笑古，后人复视今
此二句揭示历史循环中人事代谢的无奈与荒谬。
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作者 POET
王灼
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