游灵泉呈性老

晓发云灵山,午憩灵泉山。

两山信有灵,相对各开颜。

阿师达磨孙,文字昔所删。

戏出香积供,怜我半生孱。

时维春物老,余花见班班。

杜宇闹蒙密,胡蝶舞清闲。

大似师说法,奥路辟重关。

市区巧攘夺,日中谁先还。

请以一枝筇,从师两山间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感闲适
创作背景
交游唱和
此诗为作者游历灵泉山拜访高僧性老所作。性老即僧人祖心,为黄龙派名僧,诗人与之交谊深厚。诗作记录了二人同游两山的经历,借景抒怀,展现了文人与禅僧的方外之契。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,用韵自由。五古源于汉魏,至唐宋依然盛行,适合叙事与抒情。此体语言质朴自然,便于诗人铺陈游历见闻与感悟。
情感 · 解读
诗中描绘了晓发午憩的游山过程,面对两山相对,心生欢喜。全诗情感基调闲适恬淡,既有对自然美景的喜爱,也有对僧友高深佛法的赞叹,体现了诗人超脱世俗的旷达心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“晓”指早晨,“憩”意为休息,“阿师”是对僧人的敬称,“筇”是一种竹子,此处指竹杖。“班班”形容花影斑驳或稀疏的样子。“攘夺”指争夺抢夺。
逐句释义
早晨从云灵山出发,中午在灵泉山休息。这两座山真有灵气,相对耸立仿佛在欢笑。性老禅师是达磨祖师的后代,早已删去文字执着。他像变戏法一样拿出香积厨的饭菜,可怜我半生体弱多病。此时正是暮春时节,残花斑驳可见。杜鹃鸟在密林中喧闹,蝴蝶在清闲地飞舞。这景象很像禅师说法,在幽深之处开辟重重关卡。市区里人们巧取豪夺,中午谁先回去呢?请允许我拄着一根竹杖,跟随禅师行走于两山之间。
主旨概括
这首诗通过描写游览灵泉山的过程,赞美了性老禅师的高深道行和慈悲心怀。诗人借暮春景色和禅机比喻,表达了对世俗纷争的厌倦,渴望追随禅师在山水间寻求心灵解脱的愿望。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句描写了暮春时节的景象。此时大部分春季花卉花期已过,植物进入生长旺盛期或结果期。残留的花朵稀疏分布,呈现出“班班”之态,反映了植物生长的季节性规律。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构,如“晓发/云灵山”。前四句语调轻快,表现游山的喜悦;中间写景要读出层次感;最后四句转入议论,语速稍缓,体现对禅理的感悟。
句式仿写
可仿写“两山信有灵,相对各开颜”一句,运用拟人手法描写景物。例如:“两塔信有情,遥望各无言”或“双湖信有心,相映各澄澈”。通过赋予静物以人的动作情感,使句子生动有趣。
写作应用
“两山信有灵,相对各开颜”可用于描写山水游记中景物有灵、与人互动的情景。在写作中表达人与自然和谐相处、自然景物仿佛通晓人性的主题,能增添文章的趣味与深意。
关联知识图谱
暮春时节同主题|同意象
诗中“春物老”、“余花”等意象,均指向暮春这一特定时间节点,与历代暮春诗词主题相合。

名句 CLASSIC LINES

两山信有灵,相对各开颜
此联运用拟人手法,赋予两山以灵性与情感。写出了两山相对耸立的姿态,仿佛在欢迎诗人的到来。诗句生动传神,既写景又抒情,成为全诗点睛之笔,极富画面感。

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作者 POET

王灼
南宋诗人、词论家,所著《碧鸡漫志》为宋代重要词学理论著作,《糖霜谱》是我国现存最早的蔗糖制作专著

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