送雍尧咨游青城
曾游玉垒市，长揖岷山云。
尘缘不暇往，今日翻送君。
丈人紫霞服，麻姑青练裙。
鹿车时出游，俗眼了难分。
犹闻老人村，鹤发自耕耘。
岂无抱德士，可与立奇勋。
勿求不死药，自苦骨与筋。
胡儿正南牧，两河如聚蚊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
北宋边患背景
北宋时期，辽国与西夏长期威胁边境，诗人借送别友人之际，痛陈时弊。诗中提及的'胡儿正南牧'指北方游牧民族南侵，反映了当时宋辽对峙或宋夏战争紧张局势。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于唐宋，适合叙事抒情。此诗语言质朴自然，体现了宋诗以议论为诗的特点。
情感 · 解读
诗中既有对友人求仙访道的规劝，更饱含对国家边患深重的忧虑。诗人反对追求虚妄的长生不老，主张士人应投身报国，建立功勋，体现了儒家积极入世的情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
长揖
古代的一种拱手礼，行礼时身体略弯，手自上而下，地位相等或稍尊时使用。此处表现诗人面对高山云雾时的洒脱与敬意。
诗句释义
我曾经游历过玉垒市，向着岷山的云雾长揖行礼。因为尘世缘分忙碌，我没有时间前往，今天反而要送别你去那里。想象你穿着紫霞衣服，像麻姑一样穿着青色绸裙。驾着鹿车时常出游，世俗的眼光很难分辨你的仙姿。听说那里有个老人村，白发老人亲自耕种劳作。难道没有怀抱德行的志士吗？可以一起建立奇功伟业。不要去寻求长生不老的仙药，那是折磨自己的筋骨。北方的胡人正在向南放牧侵略，两河地区像聚集的蚊虫一样混乱。
核心主旨
这是一首送别诗，诗人送朋友去青城山游玩。诗中描写了青城山的仙境传说，劝告朋友不要沉迷于求仙问药，而应该关心国家大事，在危难时刻为国家建立功勋。
跨学科 · 是什么
玉垒与岷山地理学
玉垒山位于今四川都江堰市，岷山位于四川北部。这两处都是四川著名的地理地标，风景秀丽，地势险要，是通往藏羌地区的要道。
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读写应用
诵读指导
全诗朗读基调应前段舒缓悠然，后段急促沉重。前四句写景送别，语调平和；后四句议论抒情，语调应转为激昂有力，特别是最后两句要读出忧虑与愤慨。
句式仿写
可仿写'勿求……，自苦……'句式。例如：'勿求虚名利，自苦身心疲。'通过否定句式表达劝诫之意，后接后果描述，增强说服力。
写作应用
名句'胡儿正南牧，两河如聚蚊'可用于描写边疆危机、外敌入侵的作文场景。'勿求不死药，自苦骨与筋'可用于议论文中论证'脚踏实地比追求虚妄更重要'的观点。
关联知识图谱
道教名山同地点
诗题为送友人游青城，青城山是道教发祥地之一，素有青城天下幽的美誉。
北宋画家诗人同作者
文同，字与可，号笑笑先生，北宋著名画家、诗人，以画竹著称，是苏轼的表兄。
名句 CLASSIC LINES
胡儿正南牧，两河如聚蚊
此二句直指时弊，形象描绘了北方敌军南侵的嚣张气焰与局势的危急。'聚蚊'比喻敌军虽多但猥琐可厌，表达了诗人对侵略者的蔑视与对国家安危的深切忧虑。
标签 TAGS
作者 POET
王灼
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