拾诸公余韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉禅师 其二

旧饰莲花座,新翻贝叶科。

朝餐荤味少,夜诵篆烟多。

不执铁如意,肯偷金叵罗。

犹堪试绵力,法海激颓波。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
宋代士大夫禅悦之风
本诗创作于宋代文人与僧人交往密切的背景下。宋代士大夫多喜参禅问道,与高僧唱和成风。作者勾龙如渊(字伯秋)拜谒广利辉禅师,目睹禅师清修生活,感佩其德行,遂以此诗相赠。诗中既回应了禅师的教诲,也表达了作者希望以绵薄之力护持佛法的愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗格律严谨,体现了宋代士大夫精深的诗学造诣。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是对佛法的虔诚信仰与护持正法的责任感。作者通过对禅师修行生活的描绘,表达了对其高洁品格的赞赏,同时以“激颓波”自许,展现了士大夫阶层在宋代儒释融合背景下,以佛法济世救人、挽救末法时代衰微世风的强烈使命感与担当精神。

基础解读 READING

语文核心知识
贝叶
指贝叶经,古印度人多用贝多罗树叶刻写佛经,后泛指佛经。诗中“新翻贝叶科”指禅师正在研读或整理佛教经律典籍,体现了对佛法的精研。
篆烟
指盘香燃烧时升起的缭绕烟雾,因其形状弯曲如篆文,故称篆烟。诗中“夜诵篆烟多”描绘了禅师夜间诵经时,香火缭绕的清幽场景。
全诗白话释义
重新装饰了庄严的莲花法座,新近翻阅研读着佛家经律。早晨的斋饭清淡荤腥极少,夜晚诵经时盘香的烟雾缭绕。手中不拿象征权势的铁如意,怎肯去偷取象征世俗享乐的金叵罗。虽然力量微薄但尚可一试,誓在佛法大海中激荡起衰微的波涛。
核心主旨
这首诗通过描写辉禅师修缮法座、清苦修行的生活细节,赞扬了禅师远离世俗权欲、精进修行的崇高品德。同时,作者以“激颓波”自勉,表达了作为居士愿意贡献微薄之力、护持佛法、挽救世道人心的坚定信念。
跨学科 · 是什么
贝叶经制作工艺植物学
贝叶经是佛教经典的重要载体,源于古印度。制作时需将贝多罗树叶经过水煮、晾干、磨光等工序,再用铁笔刻写,最后涂上墨汁显字。这种工艺保存了珍贵的佛教文献,诗中提及贝叶,反映了宋代佛教经典传承的历史背景。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗,诵读节奏多为“二-三”结构。首联“旧饰/莲花座,新翻/贝叶科”起调平稳;颔联“朝餐/荤味少,夜诵/篆烟多”需读出清苦与宁静之感;颈联“不执/铁如意,肯偷/金叵罗”语调上扬,体现反问语气;尾联“犹堪/试绵力,法海/激颓波”需读得铿锵有力,表达决心。
句式仿写
诗中颈联“不执……,肯偷……”运用了对比与反问句式,前句否定,后句反问,强化了人物的高洁志趣。可仿写此句式表达坚守原则的态度,例如:“不羡虚荣贵,肯做老实人。”
名句应用
“犹堪试绵力,法海激颓波”常用于表达在困难局面下,虽力量微小仍愿挺身而出、贡献力量的担当精神。适用于励志演讲、工作总结或表达社会责任感的文章中,体现“位卑未敢忘忧国”的情怀。
关联知识图谱
宋代诗人同作者
本诗作者勾龙如渊,字伯秋,宋代官员、诗人,与僧人有交往记录。

名句 CLASSIC LINES

犹堪试绵力,法海激颓波
此联为全诗核心名句,集中体现了作者的护法宏愿。“绵力”谦称自己的力量微薄,“颓波”比喻佛法衰微或世风日下的现状。作者以激扬颓波自任,展现了虽非僧侣却愿以居士身份护持正法的决心,气格高昂,意蕴深远,是宋代文人护法诗中的佳句。

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作者 POET

王灼
南宋诗人、词论家,所著《碧鸡漫志》为宋代重要词学理论著作,《糖霜谱》是我国现存最早的蔗糖制作专著

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