铁拄杖次韵答赵侍郎

非竹非藤性最刚,铁君风骨凛秋霜。

清坚阅世千年久,正直持身九节长。

宜向山林扶矍铄,难随车马入康庄。

只愁雷电搜蛟蜃,并及新诗不许藏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志
创作背景
次韵酬答
此诗为次韵答赵侍郎之作。次韵是和诗的一种方式,依照原诗的韵脚和次序来写诗。这种创作背景表明这是文人之间的社交互动,通过咏物交流思想,体现了宋代文人圈层的唱和风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是宋诗的重要体裁之一,格律严谨,适于表达深沉的思想感情。
情感 · 解读
诗人借铁拄杖这一意象,寄托了自己刚正不阿、正直持身的道德追求。全诗情感基调刚健昂扬,通过对铁杖风骨的赞美,展现了诗人坚贞不屈的品格与对高洁人格的坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
矍铄
形容老年人精神健旺的样子。诗中指铁杖适合扶持精神健朗的老人在山林中行走。这个词语常用来赞美老当益壮的长者,属于褒义词。
逐句释义
不是竹子也不是藤条,它的本性最为刚硬,铁杖的风骨像秋霜一样令人敬畏。它清白坚硬阅尽世间千年沧桑,身躯正直拥有九节之长。它适合在山林中扶持老当益壮的人,难以跟随车马进入宽阔平坦的大道。只担心雷电搜寻蛟龙时,连同这首新诗都不许隐藏。
核心主旨
这首诗通过描写铁拄杖坚硬、正直的特点,赞美了刚正不阿的品格。诗人借铁杖表达了自己不愿随波逐流、甘愿在山林保持节操的高尚志向,同时也流露出一种豪迈自信的情感。
跨学科 · 是什么
竹与藤植物学
诗中提到“非竹非藤”,竹子和藤条是古代制作手杖的常见材料。竹子中空有节,象征气节;藤条柔韧弯曲。诗人强调铁杖不是这两种材料,突出了它与众不同的坚硬特质。
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读写应用
诵读节奏
诵读时采用“二二三”的节奏划分。例如:非竹/非藤/性最刚,铁君/风骨/凛秋霜。注意在“刚”、“霜”、“长”、“庄”、“藏”等韵脚字上重读,读出铿锵有力的气势。
句式仿写
可以模仿“非……非……性最……”的句式进行写作。例如:非花非草志最高,松君气节凌云霄。这种句式通过否定常见事物来突出描写对象的独特品质,适合用于咏物抒情的写作。
写作应用
名句“清坚阅世千年久,正直持身九节长”可用于写作中赞美正直品格、坚守原则的话题。例如在写关于“诚信”、“气节”、“原则”等主题的作文时,可作为道理论证的材料,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
咏物诗传统同体裁
本诗属于咏物诗,通过描绘铁拄杖寄托情志,符合咏物诗“不即不离”的审美特征。

名句 CLASSIC LINES

清坚阅世千年久,正直持身九节长
此联以拟人手法赋予铁杖以君子品格。既写铁杖质地坚硬、历经久远,又喻指人应保持清白坚贞的操守。对仗工整,寓意深远。

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作者 POET

邓深
南宋中层官员、地方诗人

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