白龟泉
天下白龟三处显，怡山少室寿仙亭。
我今卜筑南山顶，得尔为邻祝圣龄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感祈福
创作背景
南山卜筑
此诗创作于诗人卜筑南山之际，具体创作年代史籍未详，但结合诗意可推断为诗人晚年隐居修道时期。卜筑即择地而居，古人以此表达安顿身心、寄情山水的意愿。诗人选址南山顶，意在远离尘俗，寻求精神归宿，同时借白龟灵迹寄托长生与祝圣之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。该体裁格律严整，要求二、四句押韵，首句可押可不押，体现了古典诗歌的形式美。七言绝句源于六朝歌行，定型于唐代，是文人抒发情怀、记录行旅的重要载体。本诗符合七绝平起入韵的常见格律标准，音韵和谐。
情感 · 解读
诗中核心情感为祈福祝圣，表达了诗人对国运昌隆、圣寿无疆的美好祝愿。情感基调庄重而虔诚，体现了传统士大夫忠君爱国的政治伦理。这种情感并非单纯的个人私愿，而是将个人隐居生活与家国命运紧密相连，展现了身处江湖不忘其君的情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
卜筑
卜筑是一个古汉语词汇，意思是选择地方建造房屋居住。卜是占卜的意思，古人盖房子前要占卜吉凶，所以叫卜筑。在这里指诗人选择在南山顶建造自己的住所，表达了他想要定居下来的想法。这个词在现代汉语中已经很少使用了，但在古诗文中经常出现，代表着一种安家落户的行为。
圣龄
圣龄是一个敬辞，专门用来指代皇帝的年龄或寿命。圣指皇帝，龄指年龄。诗人在这里使用这个词，表达了对皇帝长寿的祝福。在古代社会，皇帝被称为圣上，所以与皇帝相关的事物常加圣字。这个词语体现了古代臣民对君主的尊敬和忠诚，是封建礼教的一种语言表现。
逐句释义
第一句天下白龟三处显，意思是天下的白龟有三个地方显现过灵迹。第二句怡山少室寿仙亭，列举了这三个地方的名字，分别是怡山、少室和寿仙亭。第三句我今卜筑南山顶，意思是现在我在南山的山顶上建造房屋居住。第四句得尔为邻祝圣龄，意思是能够和你做邻居，以此祝愿皇帝万寿无疆。
核心主旨
这首诗主要写了诗人选择在南山顶居住，并把传说中的白龟当作邻居。诗人通过描写白龟显现的灵异之地，引出自己居住的地方也有白龟，从而表达了自己想要借助白龟的灵气为皇帝祈福祝寿的美好愿望。全诗语言朴实，情感真挚，既写了隐居的生活，又表达了对国家的关心。
跨学科 · 是什么
白龟植物学
白龟在生物学上通常是指发生了白化现象的龟类。这种现象是由于基因突变导致体内无法合成黑色素，使得龟壳和皮肤呈现白色。在自然界中，白化动物非常罕见，因为它们缺乏保护色，容易被捕食者发现。古人由于科学知识有限，将这种罕见的白色动物视为神灵的象征或祥瑞的征兆，赋予了它神秘的色彩。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，要注意节奏的划分，可以按照二二三的节奏来读。例如：天下/白龟/三处显，怡山/少室/寿仙亭。前两句读的时候要平稳一些，像是在数家珍一样列举地名。后两句我今/卜筑/南山顶，得尔/为邻/祝圣龄，读的时候要带一点自豪和虔诚的感情，特别是最后三个字祝圣龄，要读得饱满有力，表达出祝福的心意。
句式仿写
这首诗的第三句我今卜筑南山顶是一个很好的仿写句式，结构是我今+动作+地点。我们可以模仿这个句式来写句子。例如：我今漫步西湖畔，我今静坐书桌前，我今种花小院中。这个句式可以用来表达自己正在做的事情和所在的地点，非常适合用在记叙文的开头，引出下文的内容。
写作应用
诗中得尔为邻这个短语非常有诗意，意思是能够和你做邻居。在日常写作中，我们可以借用这个短语来表达对某人或某物的喜爱和亲近。例如，在写关于书的作文时，可以说书山有路，得尔为邻，我不孤单。在写关于大自然的作文时，可以说青山绿水，得尔为邻，心旷神怡。这样写可以让文章更有文采，表达更加生动。
关联知识图谱
白龟泉传说同源传说
诗题《白龟泉》与诗中白龟显灵内容直接对应，指向该地关于白龟涌泉的民间传说。
名句 CLASSIC LINES
得尔为邻祝圣龄
此句为全诗核心名句，将白龟视为高邻，巧妙融合了隐逸情趣与祝圣宏愿。得尔为邻四字极具人情味，将灵物人格化，拉近了人与自然的距离。祝圣龄三字则升华了主题，使个人隐居行为具有了家国关怀的政治高度，体现了儒家忠君思想与道家养生观念的统一。
标签 TAGS
作者 POET
陈田夫
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