玉京洞
飙轮曾此宅灵仙，洞府今称第六天。
规往不辞萝蔓险，回看云物起琼田。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感慕道
创作背景
唐代道教兴盛
唐代尊道教为国教，推崇道家经典与神仙信仰，各地名山洞府成为文人游历热点。玉京洞作为道教圣地，吸引了众多士大夫前往探访题咏。此诗即在此社会文化背景下创作，反映了当时崇道风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究声律对仗，具有格律严整、语言凝练的特点。在文体学上，七言绝句起源于南朝乐府，至唐代定型成熟。本诗体式短小精悍，便于写景抒情，是古典诗词中最为通用的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为寻仙慕道与对仙境的向往。诗人通过描写探访玉京洞的过程，表达了对道教仙境的虔诚追求。情感层次由对灵仙曾居的敬仰，转为不辞艰险的探寻决心，终至目睹仙境云物的惊叹与愉悦。体现了唐代文人普遍存在的游仙情结与方外之思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“飙轮”指神仙乘坐的飞车，比喻速度极快。“宅”在此作动词用，意为居住。“洞府”指神仙居住的山洞。“第六天”指道教三十六天中的第六层天，即玉京洞的地位。“规往”意为计划前往。“萝蔓”指藤蔓植物。“琼田”指美玉般的田地，形容云海。
逐句释义
神仙的飞车曾经在这里停留，神仙也曾在此居住。这个洞府现在被人们称为道教第六重天。我计划前往探访，不推辞藤蔓遮蔽道路的危险。回头望去，只见云雾像美玉般的田地一样升起。
核心主旨
这首诗通过描写诗人探访道教圣地玉京洞的过程，表达了诗人对神仙世界的向往。诗人不畏道路艰险，最终看到了如梦如幻的云海美景，仿佛真的置身仙境。全诗表现了诗人寻幽探胜的雅兴和对美好境界的追求。
跨学科 · 是什么
地理名胜地理学
玉京洞位于浙江天台山，是典型的花岗岩地貌洞穴。天台山地质构造复杂，多奇峰怪石。道教将其列为“第六洞天”，赋予了自然景观以神圣的文化属性。这里气候湿润，常年云雾缭绕，形成了独特的自然景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓悠扬，体现寻仙的神秘感。首句“飙轮”读得稍快，表现飞驰之感。第二句“第六天”重读，强调地位。第三句“不辞”二字坚定有力。第四句“起琼田”语速放慢，展现画面感。韵脚字“天”、“田”需读得饱满悠长。
句式仿写
本诗第三句“规往不辞萝蔓险”为“动词+否定词+名词+形容词”结构，表现决心。可仿写为：“求学不辞书山路”、“登山不辞冰雪寒”。第四句“回看云物起琼田”为“动词+名词+动词+名词”结构，可仿写为：“遥看瀑布挂前川”、“静听松风过岭头”。
写作应用
名句“回看云物起琼田”可用于描写高山云海、晨雾美景等自然景观。在写作中，可借用“琼田”比喻洁白、美好的事物，如“月光洒在湖面，泛起一片琼田”。此句也可引申为经历艰辛后看到的美好前景。
关联知识图谱
天台山同地点
玉京洞位于天台山，是本诗的创作背景地。
名句 CLASSIC LINES
回看云物起琼田
此句为全诗核心名句，描写诗人回望山下，云雾缭绕如玉田升起的壮丽景象。以“琼田”喻云海，将自然景观仙化，极具艺术感染力。后世多以此句形容高山云海之景，流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
洪适 1117年-1184年
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