胡虏

胡虏猖狂甚,妖星近日畿。

俄闻佛狸死,不得帝羓归。

虎旅空增灶,狼狐为解围。

人人说恢复,进退在投机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民 · 讽刺
创作背景
金主完颜亮南侵
此诗作于南宋绍兴三十一年(1161年)。当时金主完颜亮大举南侵,兵锋直指长江,南宋朝野震动。诗中“胡虏猖狂甚”即指此危急局势。同年十一月,完颜亮在瓜洲渡被部下兵变杀害,诗中“佛狸死”即咏此事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗严守此规。
情感 · 解读
诗中通过“妖星”、“帝羓”等贬义词,辛辣讽刺了敌军外强中干、最终暴毙的丑态。诗人以冷峻的笔触揭露了敌军虚张声势的本质,表达了对侵略者的极度蔑视与嘲弄,情感基调犀利而辛辣。

基础解读 READING

语文核心知识
胡虏
指金兵。这是南宋时期对北方金国侵略者的蔑称,带有强烈的民族情绪与敌忾色彩。在诗中作为开篇首词,直接点明了敌对对象与战争背景。
佛狸
原指北魏太武帝拓跋焘的小名,他在南朝刘宋时期曾率军南侵。此处借指金主完颜亮,用历史典故代指当前的侵略者首领,既避免了直呼其名,又增添了历史讽刺意味。
逐句释义
金兵侵略者极其猖狂,象征灾祸的妖星逼近了京城地区。忽然听到敌酋完颜亮已死,他没能像皇帝那样归葬故里。宋军虚张声势增灶设疑,敌军如狼狐般自行解围逃窜。人人都在谈论收复中原,但进退行动却全凭投机取巧。
核心主旨
这首诗记录了金主完颜亮南侵失败并死于兵变的历史事件。诗人一方面嘲讽了敌军外强中干、最终暴尸荒野的下场,另一方面也批评了南宋朝廷在恢复中原大业上缺乏坚定战略、行事投机取巧的现状。
跨学科 · 是什么
完颜亮南侵历史学
绍兴三十一年(1161年),金主完颜亮倾全国兵力南侵,试图一举灭宋。前期金军进展顺利,直逼长江北岸,正如诗中“猖狂甚”所描述。但后期金军内部矛盾激化,最终导致兵变。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时应语调激昂,体现敌军压境的紧张感与听到敌酋死亡的痛快。后四句转为沉稳忧虑,特别是最后两句“人人说恢复,进退在投机”,应读出讽刺与无奈的语气。
句式仿写
可仿写“人人说……,……在……”的句式,用于描述某种普遍呼声与实际行动脱节的现象。例如:“人人说环保,落实在口号。”
写作应用
“人人说恢复,进退在投机”可用于议论文写作中,批评那些空喊口号、缺乏实干精神或盲目跟风的现象。该句具有很强的现实讽刺意义,可作为论证“言行一致”或“战略定力”的有力论据。
关联知识图谱
金海陵王人物关联|历史关联
本诗讽刺对象为金主完颜亮,即金海陵王,其在位期间致力于汉化与南征。

名句 CLASSIC LINES

人人说恢复,进退在投机
此联为全诗点睛之笔,深刻揭示了南宋时期的政治生态。上句反映了朝野上下收复失地的普遍愿望,下句则一针见血地指出了战略决策的投机性与不确定性。

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作者 POET

洪适 1117年-1184年
南宋著名官员、文学家、金石学家

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