题诜法师院

三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。

多爱贫穷人远请,长修破落寺先成。

秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。

僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
赞美高僧品格+认同清寂修行
本诗核心情感分为两层,第一层是对诜法师持戒精严、普济贫穷、不慕奢华的高洁修行品格的真诚赞美,第二层是诗人对远离世俗浮华、专注精神追求的清寂修行生活的认同与向往,历代解读对这一核心情感无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求平仄协调、中间两联对仗,是唐代古典诗歌的代表性体裁之一,在历代诗坛都有极高的文体地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
说戒指佛教僧侣向信众宣讲戒律的宗教活动。龙宫是佛教术语,原指龙王居住的宫殿,这里指代高僧宣讲佛法的庄严道场。巡礼指佛教徒到各地圣迹朝拜的活动。转经指佛教徒诵读佛经的修行行为。这些字词都是唐代描写佛教活动的常用表述,没有生僻含义,普通读者很容易理解。
逐句白话释义
诜法师连续三年在庄严的道场里宣讲佛教戒律,外出巡游朝拜圣迹的时候总是沿着水畔前行。他特别乐意接受贫穷百姓从远方发来的邀请,每次修缮破败的寺院他总是最先把工程做完。秋天到来的时候,寺院里小池的新荷花颜色鲜亮,就像摆在盆底的新颜料一样。夜晚降临的时候,房前能听到小竹子被风吹动发出的细碎声响。僧院并不追求各个地方都修得华美好看,诵读佛经的时候只要有一扇窗户透进光亮就足够了。
核心主旨概括
这首诗围绕诜法师的日常行事和僧院的生活场景展开描写。前四句刻画了诜法师持戒精严、普济穷人、踏实肯干的形象,后四句描写了僧院清幽宁静的环境,最后点明了全诗的主旨。整首诗赞美了诜法师不慕浮华、普济众生的高洁品格,也表达了诗人对清简纯粹的修行生活的认同和向往。
跨学科 · 是什么
唐代僧侣社会职能社会学
唐代的僧侣除了进行自身的宗教修行之外,还承担了很多社会职能。他们会向普通百姓宣讲文化知识,帮助弱势群体,参与公共设施的修缮工作,在社会生活中扮演着重要的角色。诜法师接受穷人邀请、修缮破落寺院的行为,正是唐代僧侣社会职能的真实体现,这类行为在当时的僧侣群体中十分常见。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句按照2-2-2-1的节奏断句,比如“三年/说戒/龙宫/里,巡礼/还来/向水/行”。整体语气要平缓舒展,不要有太强烈的情绪起伏。读到描写景色的颈联的时候,可以稍微放慢语速,突出清幽的氛围。读到最后两句的时候,语气要更加平和,体现出淡然悠远的意境。诵读的时候要注意咬字清晰,每个字的发音都要饱满。
基础句式仿写
可以仿写本诗尾联“X不求诸处好,Y唯有一XX”的转折句式。这个句式的特点是前半句否定对外在浮华的追求,后半句点明对核心需求的专注,表意直白却意蕴深远。仿写的时候前半句可以填写你要描写的事物,后半句点明它的核心价值。比如可以仿写为“书房不求诸处好,读书唯有一灯明”,或者“生活不求诸处好,幸福唯有一心安”。
名句写作应用
本诗的核心名句“僧院不求诸处好,转经唯有一窗明”适合用在描写淡泊名利、专注初心、极简生活等主题的作文中。比如在写关于科研工作者的文章时,可以引用这句话来形容他们不追求物质享受,一心扑在研究上的状态。也可以用在谈论生活态度的文章中,表达自己不被外在浮华迷惑,专注自身精神追求的人生态度。应用的时候要注意结合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《新修道居》同作者|同主题
《新修道居》是唐代诗人王建的另一首描写寺院修行生活的作品。两首诗都体现了对清简朴素的修行生活的推崇,都采用了平实自然的白描手法,核心情感高度一致,都是王建描写佛教生活的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

僧院不求诸处好,转经唯有一窗明
这两句是本诗的核心名句,语言平实却意蕴深远,被历代认为是体现禅门清修理念的经典表述,后世多被题写于寺院禅房,也常被用来形容不慕浮华、专注核心目标的人生态度,文化影响力绵延至今。

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作者 POET

王建

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