偈颂六十五首 其一四
少室单传，衲僧巴鼻。
碓觜生花，馿鸣狗吠。
厕坑筹子念摩诃，惊起法身无处避。
无处避，若为论，我行荒草里，汝又入深村。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释咸杰所作，属《偈颂六十五首》之第十四首。释咸杰为临济宗杨岐派高僧，曾住持多处名刹。此类偈颂多为上堂说法时即兴所作，或用于勘验弟子悟境、警策后学。创作背景源于禅师欲破除学人对'少室单传'等神圣概念的迷信，强调平常心是道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为梵语'偈陀'音译，意为颂赞。其形式不拘格律，多以四句为一单位，旨在通过韵语表达佛理禅机或记录祖师言行。宋代禅宗偈颂多通俗活泼，常以此作为勘验学人悟境或开示心要的载体，具有以诗说禅、以喻显理的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感在于打破学人对名相文字的执着，展现禅宗'不立文字、教外别传'的顿悟精神。诗人以荒诞意象组合，意在截断学人逻辑思维，引导其回归当下心性，体现了禅家活泼、峻烈、直截了当的教学风格与悲智双运的济世情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
少室单传
少室指嵩山少林寺，达摩祖师曾在此面壁九年。单传指禅宗以心传心的传承方式。这里代指禅宗正法眼藏，强调心法的纯正与直接。
衲僧巴鼻
衲僧是对僧人的称呼，因僧衣多由碎布补缀而成。巴鼻是宋代俗语，意为把柄、根据或来由。全句意为这是禅僧修行的真正下手处或关键依据。
全诗白话释义
禅宗心法单传下来，这是僧人们修行的关键。石碓嘴上开出花朵，驴子叫狗子吠。在厕所里数着筹子念诵般若经，惊动了法身让它无处躲避。无处躲避该怎么解说？我走在荒草丛中，你却走进了深山村庄。
核心主旨
这首诗通过一系列看似荒诞不经的意象，表达了禅宗打破常规、不拘形式的教学特点。作者指出真理不在高深的理论中，而存在于日常生活的方方面面，旨在破除人们对神圣与凡俗的分别心。
跨学科 · 是什么
少室山历史历史学
少室山位于河南登封，是佛教禅宗祖庭少林寺所在地。北魏时期菩提达摩在此面壁九年，开创中国禅宗，因此'少室'成为禅宗发源地的代名词。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，前四句宜读得短促有力，展现禅机的峻烈。后三句转为舒缓，特别是最后两句'我行荒草里，汝又入深村'，应读出一种悠然、错落的画面感，体现迷离的禅境。
句式仿写
仿照'我行……，汝又……'的句式进行写作。例如：'我观天上云，汝看水中月'。这种句式常用于表现两人状态的不同或视角的差异，具有对比鲜明的修辞效果。
关联知识图谱
达摩祖师宗派祖师
诗中'少室单传'直接关联达摩在少林寺传法的历史典故。
名句 CLASSIC LINES
我行荒草里，汝又入深村
此二句以极具画面感的通俗语汇，描绘了主客双方在悟道过程中的迷离状态。'荒草里'喻指行者迷失于空寂，'入深村'喻指学人执着于尘境。诗句打破了圣凡界限，将高深禅理化为日常行履，生动传达了禅宗'随处作主，立处皆真'的境界，是宋代理趣诗的典型佳句。
标签 TAGS
作者 POET
释咸杰 1118-1186
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语41 知识点
二期上线 · 敬请期待