寄旧山僧

王建 · 唐

因依老宿发心初，半学修心半读书。

雪后每常同席卧，花时未省两山居。

猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。

一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感向往 · 思友

创作背景

王建晚年宦游寄赠旧友

这首诗作于王建入仕宦游之后，他早年曾在山中隐居习业，与一位得道老僧共同生活，受到对方感召萌发向道之心。晚年辗转各地为官，饱尝宦海奔波之苦，因而写下这首诗寄赠旧日山僧，抒发内心感慨。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，起源于南朝齐梁时期，经初唐沈佺期、宋之问等人规范定型。每首固定八句，每句七字，要求平仄粘对协调、中间两联对仗工整，是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一，历代都有大量经典作品传世。

情感 · 解读

全诗核心情感分为三层，一是对旧日山僧友人的深切怀念，二是对山僧慈悲超脱品行的赞美敬佩，三是对自身宦海奔波、迷失初心的愧悔，以及对清净修行生活的向往，情感层次清晰，真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 老宿：指年高德劭的出家僧人。2. 修心：佛教用语，指修养心性，去除杂念。3. 未省：不曾、没有。4. 钓户：以捕鱼为生的渔家。5. 风尘：指俗世的奔波劳碌。6. 衰病：衰老和疾病。

逐句白话释义

1. 早年我依靠这位年老有道的僧人指引，最初萌发了向道的心意，一半时间修养心性，一半时间研读诗书。2. 大雪过后我们常常同席而卧，花开时节也从来没有分开居住过。3. 山僧心怀慈悲，常常从猎人的箭下救下受伤的大雁，从渔民的鱼竿旁乞求买来活鱼放生。4. 我这些年一直在俗世里奔波招惹烦恼，不知道衰老和病痛一天天积累已经难以祛除。

核心主旨概括

这首诗是诗人写给旧日同住的山僧的寄赠之作，追忆了早年和山僧共居的清净时光，赞美了山僧慈悲仁善的高洁品行，抒发了自己入仕后饱尝宦海奔波之苦的怅惘，表达了对清净无扰的修行生活的向往之情。

跨学科 · 是什么

唐代佛教放生习俗社会学

唐代佛教是国教之一，上至皇室贵族下至普通百姓都普遍信仰佛教，放生是佛教信众的常见修行方式，人们会通过救助小动物的方式积累功德，表达对生命的尊重，相关的记载大量出现在唐代的史料和文学作品中。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 全诗采用七言诗标准的二二三断句节奏，每句停顿两次。2. 前六句追忆往事，语气平缓柔和，带着怀念的温度。3. 最后两句转到自身感慨，语气适当放缓，带出淡淡的叹惋情绪。4. 诵读时注意咬字清晰，韵脚（初、书、居、鱼、除）适当拖长，突出韵律感。

句式仿写指导

1. 可以仿写诗中“半学修心半读书”的“半A半B”句式，用来表达两种状态并行的生活场景。2. 示例：“半赏春光大半读”用来写春日休闲兼顾读书的状态，“半煮清茶半观云”用来写闲适的隐居生活状态。3. 仿写时注意前后两个动作要符合场景逻辑，用词协调统一。

名句写作应用

1. 核心名句“猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼”可以用于描写善良、慈悲、保护动物相关的作文主题。2. 示例：写善良的主题时可以引用这句，说明真正的善良是落实在行动里，哪怕为了救助弱小放低姿态也值得敬佩。3. 也可以用于动物保护、生态保护相关的公益文案写作，增强文化底蕴。

关联知识图谱

唐代寄赠诗流派同体裁

1. 这首诗属于唐代典型的寄赠友人的诗作，以抒发真情实感为核心。2. 唐代寄赠诗是文人交流情感、表达心意的重要载体，留存数量极多，涵盖了友情、亲情、爱情等多种主题。

名句 CLASSIC LINES

猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼

这句是全诗的核心名句，用极具画面感的细节刻画了山僧的慈悲品性，语言质朴直白却极具感染力。后世常被用来宣传慈悲向善、保护动物的理念，历代诗评家多对这句的炼字给予高度评价。

标签 TAGS

向往思友哲学民俗学社会学

作者 POET

王建