偈颂六十五首 其二○
元正一旦，万事成办。
大乘小乘，井索钱贯。
更问佛法如何，也是秦时𨍏轹钻。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释咸杰所作，属《偈颂六十五首》之第二十首。创作背景多为新年元旦上堂说法之时，禅师借“元正”吉日之机，针对学人执着于“新年新气象”或“祈求佛法”的心理，进行当头棒喝，旨在破除迷执。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文献体裁，源于梵语偈陀，本为佛经中的颂词。其形式或为诗体，或为散文，旨在以此赞佛或阐述禅理。宋代禅宗盛行，偈颂成为表达悟境、开示学人的重要载体，具有宗教实践与文学审美的双重属性。
情感 · 解读
本诗核心情感在于打破凡夫对时间节点的虚妄执着，揭示佛法真理不落言筌、不拘形式的特质。作者通过新年这一世俗庆典时刻，反衬禅宗“平常心是道”的意旨，引导学人超越二元对立，直见本性。
基础解读 READING
语文核心知识
元正
指农历正月初一，即春节。这是我国传统历法中最为重要的节日，象征着岁月更始。在诗中点明了禅师说法的具体时间背景，具有双关语意，既指时间上的新年，也暗喻修行上的新悟。
大乘小乘
佛教的两大派别。大乘强调普度众生，小乘侧重个人解脱。诗中将二者并列，意在说明在禅宗最高真理面前，这些名相分类都只是工具，如同绳索穿钱一般，不可执着于其表面的分别。
逐句释义
新年第一天到来，世间万事万物自然圆满成就。无论是大乘佛法还是小乘佛法，就像井绳和钱串一样，虽形式不同但本质皆为工具。如果还要追问什么是佛法真谛，那就像在问秦朝的钻头一样荒谬过时。
核心主旨
本诗通过新年元旦这一契机，表达了禅宗“平常心是道”的核心思想。作者认为佛法真理不在言语名相之中，而在于当下的觉悟与平常心。全诗语言通俗幽默，用生动的比喻破除学人对佛法的执着与迷信。
跨学科 · 是什么
秦时历史学
指中国历史上的秦朝（公元前221年-公元前207年）。在禅宗语录中，“秦时”常作为典故出现，代指久远过去或陈旧无用之物。诗中用此典故，形象地讽刺了那些脱离当下、向外驰求佛法的陈旧观念。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为四言与七言结合的杂言体，诵读时应注意节奏的变化。前两句“元正一旦，万事成办”为四言，节奏明快有力，应读出坚定果断之气；后两句节奏舒缓，带有反问语气，需读出诙谐与深意。
句式仿写
可模仿“元正一旦，万事成办”的四言句式进行写作训练。这种句式短促有力，适合表达决心或描述状态。例如：“期末已至，复习完毕”、“清晨一醒，活力满满”。通过仿写可体会古诗句式的韵律美。
写作应用
“万事成办”一词在现代写作中常用于表达事情圆满解决的祝愿或状态。可用于年终总结、新年寄语等应用文中，如“愿新的一年里，诸事顺遂，万事成办”。该词既保留了古雅韵味，又符合现代表达习惯。
关联知识图谱
平常心是道同典故
本诗主旨与赵州和尚“平常心是道”公案意旨相通，皆主张佛法在于日常。
名句 CLASSIC LINES
元正一旦，万事成办
此句为全诗开篇名句，常被禅宗语录引用。其表面意指新年伊始万事顺遂，实则暗合禅宗“触目菩提”之理，意谓当下即是圆满，无需向外驰求。语言通俗而意蕴深远，体现了宋代禅偈平实中见真理的风格。
标签 TAGS
作者 POET
释咸杰 1118-1186
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待