偈颂六十五首 其四八

五月五日端午节,阴云叆叇,甘雨未决。

君王降赐宝香,林下祈求恳切。

孚祐龙,善时节,好将一雨润焦枯,匝地清凉消恼热。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感济世
节日端午节
月份五月
创作背景
端午祈雨法会
本诗创作于宋代寺院端午祈雨法会期间。宋代佛教深入民间,僧人常应朝廷或信众之请举行祈雨仪式。诗中“君王降赐宝香”表明此次祈雨活动可能有皇室参与或官方背景,反映了宋代佛教与皇权、民俗的紧密互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院专用诗歌体裁,源于梵文偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于宣扬佛理、记录公案或作为寺院行事仪轨的唱诵文本。本诗属于禅宗偈颂,语言通俗质朴,具有鲜明的口语化特征,在文学史上属于宗教文学范畴。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于佛教的慈悲济世精神,体现了僧众对众生苦难的深切关怀。情感层次由对干旱焦虑的共情,转化为祈雨时的恳切虔诚,最终升华为对甘霖普降、清凉解苦的慈悲愿景,展现了佛教利乐有情的宏大誓愿。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“叆叇”形容云彩厚密的样子。“焦枯”指因干旱而枯萎的庄稼。“恼热”指令人烦躁的酷热。这些词语生动描绘了干旱时节的景象。
逐句白话释义
五月初五端午节,阴云密布,但雨水迟迟未下。君王赏赐宝香,僧众在林下恳切祈求。祈求龙神保佑,在这个好时节降雨,滋润干枯的大地,让遍地清凉消除烦恼燥热。
核心主旨概括
这首诗记录了端午节僧人祈雨的场景。表达了人们盼望降雨解除旱情、消除酷热的迫切心情,体现了佛教关怀众生疾苦的慈悲精神。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
诗句描述了端午节时云层厚密却未降雨的天气现象。从气象学看,这是由于云层中水汽虽然丰富,但缺乏足够的动力抬升或凝结核,导致降水条件不成熟。这种“阴云无雨”是夏季常见的气象特征。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前四句应读出焦虑与恳切之情,节奏稍缓。后四句转为祈愿,语调应上扬,充满希望。特别是“好将一雨润焦枯”一句,要读出力量感和慈悲心。
句式仿写指导
可以模仿“好将……润……,匝地……消……”的句式进行仿写。例如:“好将一缕春风暖寒冬,匝地花香消愁绪。”通过仿写学习如何表达美好的愿望。
写作应用场景
“匝地清凉消恼热”一句可用于描写夏日清凉或比喻解决困难后的舒畅心情。在写作中,可以用来形容自然景观带来的身心愉悦,或比喻思想启迪带来的豁然开朗。
关联知识图谱
传统节日时令关联
本诗以端午节为时间背景,关联了传统节日与民俗活动。

名句 CLASSIC LINES

好将一雨润焦枯,匝地清凉消恼热
此二句为全诗核心名句,以“一雨润焦枯”具象化展现佛法慈悲对众生苦难的救赎,以“清凉消恼热”巧妙双关,既指物理上的降温,更喻指消除内心的烦恼燥热。语言平实而意境深远,是禅宗偈颂中情景理交融的典范。

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作者 POET

释咸杰 1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世

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