偈颂六十五首 其五五
今朝三月十五，天色半晴半雨。
十分春色在枝头，满眼觑见没可睹。
报诸人，莫莽卤，甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
月份三月
创作背景
上堂开示
此诗为宋代禅宗高僧释咸杰在住持寺院期间的上堂开示语录。创作背景源于禅师观察暮春时节自然景象，借“甜瓜”、“苦瓠”等寻常之物，向僧众开示禅法“本来面目”与因果不昧的真理，旨在破除学人迷执，引导其当下顿悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，兼具诗歌韵律与宗教教义表达功能。其源流可追溯至古印度佛经偈语，汉化后融合唐诗格律，形成通俗晓畅、直指人心的风格。在文体地位上，偈颂是禅宗语录的核心载体，虽不入正统诗教，但在佛教文学史与禅宗思想传播史上具有不可替代的独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是禅宗特有的“平常心是道”的悟境。情感层次由对自然景象的直观感知，升华为对佛法真理的顿悟，体现了从“看山是山”到“看山还是山”的返璞归真，传达出直指人心、见性成佛的宗教情怀与生命智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
莽卤
“莽卤”意为粗疏、鲁莽，此处指修行中对佛法真理不要马虎大意或盲目行事。在句中告诫学人要用心体悟，不可轻率错过悟道的因缘。这是一个具有警示意义的词汇，提醒人们对待真理要有敬畏之心。
觑见
“觑见”意为偷看、窥视或观看。诗中用“满眼觑见”形容极力想要寻找春色，却“没可睹”的矛盾状态。这个动词生动地刻画了观察者主观上想要捕捉景象，却无法在表象上找到实体的心理动作。
逐句释义
今天是农历三月十五，天气半晴半雨，变幻不定。虽然枝头看似充满了十分的春色，但满眼看去却好像什么也抓不住。告诉大家，千万不要鲁莽行事。甜瓜从蒂到心都是甜的，苦葫芦连着根都是苦的，这是它们的天性。
核心主旨
这首诗通过描写暮春时节的景色和瓜果的特性，告诉我们一个道理：事物的本质是天然决定的。就像甜瓜天生甜、苦瓜天生苦一样，人的佛性也本自具足，不需要向外盲目寻找，要认清事物的本来面目。
跨学科 · 是什么
气象光学物理学
“天色半晴半雨”描述的是一种气象现象。这通常发生在春夏之交，云层分布不均或处于降雨云系边缘。阳光透过云层缝隙照射，同时云中水滴降落，形成“太阳雨”或阴阳天的景观。这是大气中水汽相变与光路传播共同作用的结果。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“今朝/三月/十五，天色/半晴/半雨”时，语调要平缓自然，体现叙述感。读“十分春色在枝头”时可稍作上扬，展现生机；接“满眼觑见没可睹”时语速放慢，带出疑惑感。最后两句“甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦”要读得铿锵有力，字字分明，突出肯定的语气。
句式仿写
可以模仿“甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦”的句式进行写作训练。该句式结构为“名词+形容词+方位+形容词”，形成回环往复的修辞效果。例如：“红梅傲雪红，青松凌霜青”或“好人到底好，善事终归善”。这种句式适合表达事物坚定不移的本质属性。
写作应用
“甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦”常用于写作中论证“本性难移”、“因果必然”或“透过现象看本质”等主题。在议论文中，可以作为论据，说明一个人的品质或事物的本质往往是从内而外、彻头彻尾一致的，无法伪装或强行改变，具有很强的说服力。
关联知识图谱
平常心是道同思想
本诗借寻常瓜果示法，与赵州和尚“平常心是道”思想一脉相承，主张真理寓于日常事物之中。
名句 CLASSIC LINES
甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦
此二句为全诗核心名句，以极其通俗的比喻道出深刻的禅理。其文化影响力在于将深奥的佛性论与因果律具象化，成为禅门著名的公案话头，后世常以此句开示学人，强调事物本质不可改变、因果丝毫不爽的真理。
标签 TAGS
作者 POET
释咸杰 1118-1186
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