颂古十一首 其四

粥了令教洗钵盂,铁船无底要人扶。

片帆高挂乘风便,截海须还大丈夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
赵州洗钵
本诗创作背景关联著名的“赵州洗钵”公案。据《赵州录》记载,有僧问赵州从谂禅师:“学人乍入丛林,乞师指示。”州云:“吃粥了也未?”僧云:“吃粥了也。”州云:“洗钵盂去。”其僧因此大悟。释子淳此作即旨在颂扬这一公案中蕴含的平实禅风与顿悟玄机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴,全诗共四句二十八字。此体源于六朝,定型于唐代,讲究格律严整与意境深远。作为禅宗颂古诗,其文体地位在于以诗演教,将禅宗公案以韵文形式呈现,具有独特的文学与宗教双重价值。
情感 · 解读
核心情感为禅宗顿悟后的豁达与自信,展现了禅者明心见性后的精神境界。诗中蕴含从日常琐事中体悟大道的禅理,情感层次由平实转为宏大,最终归于大丈夫气概的抒发,体现了禅门行人截断众流、直下担当的襟怀。

基础解读 READING

语文核心知识
粥了
指喝完粥之后。“了”表示动作完成。这是禅宗公案中极其平常的生活场景,却蕴含着深刻的禅理。在古代寺院生活中,吃粥是僧人日常饮食的一部分,这里特指早粥后的时刻。
钵盂
僧人随身携带的食器,梵语称“钵多罗”。在佛教戒律中,钵是僧人重要的“头陀衣具”之一。洗钵盂是饭后必须进行的清洁工作,在这里被赋予了修行的意义。
诗句释义
喝完了粥,师父便叫徒弟去把钵盂洗干净。这就像那没有底的铁船,却要人去扶持驾驭。只要高挂风帆,乘着顺风之势,想要横渡大海,还得是真正的大丈夫才行。
核心主旨
这首诗通过讲述吃完粥洗钵盂的小事,告诉我们禅理就在日常生活中。同时用铁船渡海的比喻,鼓励人们要有大无畏的勇气和担当,才能在人生的修行中获得真正的解脱。
跨学科 · 是什么
赵州禅师历史学
诗中典故涉及唐代高僧赵州从谂禅师。他生活在公元8世纪至9世纪,是禅宗史上著名的宗师,以言行玄妙、接引学人方式独特著称,寿命长达一百二十岁,在佛教历史上享有极高声誉。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句宜平实自然,如叙家常;“片帆高挂”一句语调上扬,展现开阔气象;最后一句“大丈夫”三字需读得铿锵有力,体现坚定的信念。整体节奏为二二三,韵脚在第二、四句。
写作应用
核心名句“截海须还大丈夫”可用于写作中表达面对困难时的勇气与担当。例如在论述“责任”、“勇气”、“挑战自我”等主题时,可引用此句来增强文章的气势和说服力,激励读者勇于面对挑战。
关联知识图谱
赵州从谂禅师人物关联
本诗首句直接取材于赵州从谂禅师的“洗钵盂”公案,是对其禅风精神的颂扬与诠释。

名句 CLASSIC LINES

截海须还大丈夫
此句为全诗点睛之笔,以“截海”喻断除烦恼生死之流,以“大丈夫”称颂具大无畏气概的禅者。该句在禅门语录中常被引用,作为激励学人树立自信、敢于担当的警策之语,具有极高的文化影响力与宗教感染力。

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作者 POET

释咸杰 1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世

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