隆报著长老请赞

据虎头,收虎尾,第一句下明宗旨。

了无禅道与人参,滴水便见波澜起。

太醒醒,难比拟。

分付隆报著长老,好向丛林振纲纪。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
付法嘱托
此诗为禅宗付法偈,作于作者付嘱隆报著长老住持寺院之际。宋代禅林盛行“请赞”之风,高僧常以偈颂形式付嘱弟子,以此作为传法信物与弘法纲领。诗中“分付”二字点明了创作动因,旨在策勉弟子担当教化重任。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗文学中的偈颂体裁,兼具诗的形式美与禅的思辨性。偈颂通常不拘泥于格律,以直指人心、阐明佛理为宗旨,语言质朴而意蕴深远。宋代禅宗鼎盛,偈颂成为宗师传授心法、印证悟境的重要载体,在文学史与佛教史上均具有独特地位。
情感 · 解读
全诗情感基调刚健明快,体现了禅宗祖师廓然无圣、直截根源的气魄。作者通过斩断葛藤的机锋语句,表达了对隆报著长老住持正法、振兴宗风的殷切期望,毫无扭捏作态,尽显本色禅风。

基础解读 READING

语文核心知识
据、收
“据”意为占据、把持,“收”意为收服、掌控。这两个动词极其有力,生动地描绘了掌控全局的气势。在诗中比喻对禅法宗旨的彻底把握与自信,如同降伏猛虎般从容不迫,体现了禅者的力量与担当。
首句释义
第一句“据虎头,收虎尾”意思是抓住了老虎的头,又收住了老虎的尾巴。比喻在修行或传法中,能够完全掌控开头和结尾,对禅宗的宗旨理解得非常透彻,没有任何遗漏,显示出极高的境界。
次句释义
第二句“第一句下明宗旨”意思是第一句话讲出来,就已经把禅宗的核心思想完全展示清楚了。不需要拐弯抹角,开门见山,直接点明修行的根本目标,体现了禅宗直指人心的风格。
三句释义
第三句“了无禅道与人参”意思是根本没有那种玄虚的“禅道”让人去参究。作者认为真正的禅法不是靠苦思冥想得来的,也不是一种可以传递的具体知识,打破了学人对“禅”的神秘化执着。
四句释义
第四句“滴水便见波澜起”意思是一滴小小的水珠落下,就能看见巨大的波浪兴起。比喻极微小的念头或机缘,都能引发巨大的感悟或后果,说明心性的作用不可思议,见微知著。
五句释义
第五句“太醒醒,难比拟”意思是这种境界太清醒、太明白了,简直无法用语言来比拟。真正的悟境是现成的、平常的,反而让人难以形容,超越了语言文字的描述范围。
末句释义
最后一句“分付隆报著长老,好向丛林振纲纪”意思是将这份嘱托交付给隆报著长老,希望他能在寺院里好好整顿规矩法度。这是作者对弟子的殷切期望,要求他承担起弘扬佛法的责任。
核心主旨
这首诗的核心主旨是阐述禅宗“直指人心”的宗旨,并以此策勉弟子。作者通过生动的比喻说明禅法不在玄妙的理论,而在于当下的觉悟与担当。同时,嘱托弟子要整肃寺院规矩,振兴佛教宗风,体现了禅宗注重实践与责任的精神。
跨学科 · 是什么
丛林制度历史学
诗中提到的“丛林”是中国佛教禅宗寺院的俗称,特指僧众聚集修道之处。宋代丛林制度高度完善,设有严格的清规戒律。作者嘱托“振纲纪”,即要求弟子维护这一制度,保障僧团如法运作。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的顿挫与气势。首句“据虎头,收虎尾”要读得铿锵有力,体现降虎的威猛。中间“滴水便见波澜起”语速可稍缓,体现思维的深邃。末句嘱托之语要读得郑重其事,充满期望。
句式仿写
可仿照“据虎头,收虎尾”的句式进行写作练习。该句式采用动宾结构对举,气势磅礴。例如:“抓关键,破难题,第一步里定乾坤”、“起笔稳,落笔准,第一划中见精神”。这种句式适合用于表达掌控全局、开宗明义的场景。
写作应用
名句“滴水便见波澜起”可用于日常写作中,形容以小见大、见微知著的道理。例如在议论文中论述细节的重要性:“生活中的每一个微小善举,都可能引发巨大的社会正能量,正所谓‘滴水便见波澜起’。”
关联知识图谱
首山省念同作者
本诗作者首山省念禅师是宋代著名高僧,其禅风以“简古”著称,此诗体现了其直截了当的宗风。

名句 CLASSIC LINES

滴水便见波澜起
此句为全诗核心名句,以极微小的“滴水”喻极细微的念头或机缘,以“波澜起”喻巨大的悟境或因果效应。形象地阐释了禅宗“一念三千”、“见微知著”的深刻哲理,展现了禅者敏锐的机锋与对心性的透彻观照。

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作者 POET

释咸杰 1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世

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