赠何神童

父母未生时,文章在何许。

及乎跳出来,光明照寰宇。

傍观眼难瞒,收录奏明主。

一览赞希奇,杨晏堪为伍。

赐笏与绿袍,以显其宗祖。

人生天地间,休将年纪数。

纵饶生百岁,无闻亦何补。

伟哉英特大丈夫,君臣嘉会今合符。

行看赤手扶宗社,大千捏聚一蘧庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
北宋神童文化
宋代重视科举取士,神童选拔与荐举制度较为完善,社会盛行神童崇拜之风。诗人结合当时的社会背景创作此诗,通过赞扬神童来寄托家国情怀,反映了宋代士大夫重视人才培养的政治风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达较为庄重或议论性的内容。本诗语言质朴自然,体现了宋诗好议论、重义理的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调为对神童才华的极度赞赏与殷切期许。诗人以长辈身份,既肯定了何神童的天赋异禀,又勉励其不要局限于年龄,应立志报国,流露出爱才惜才的真挚情感。

基础解读 READING

语文核心知识
寰宇
寰宇指整个宇宙、天下。诗中用“光明照寰宇”形容神童才华横溢,光芒万丈,能够照亮整个世界,极言其才气之大。
笏是古代大臣上朝时手持的手板,用玉、象牙或竹片制成。诗中“赐笏”意味着皇帝赐予官职,是身份和地位的象征。
诗句释义
父母还没生下你时,你的文章才华在哪里?等到你降生人世,智慧光芒照亮了天地。旁观者的眼睛是瞒不过的,你的名字被记录下来奏报给皇帝。皇帝一看赞叹稀奇,说你堪比古代名臣杨亿和晏殊。赐给你朝笏和绿袍,以此光耀你的祖宗。人生在天地之间,不要去计较年纪大小。纵然活到一百岁,如果没有名声又有什么补益?真是伟大杰出的男子汉,君臣际会正相合。看你将赤手扶持国家,把大千世界捏聚成一个小屋。
核心主旨
这首诗通过赞扬一位神童的非凡才华和皇帝的赏识,表达了诗人对人才的珍视。同时,诗人勉励神童不要看重年龄,而要追求真才实学,将来报效国家,成为国家的栋梁之才。
跨学科 · 是什么
宋代童子科历史学
宋代设有“童子科”选拔制度,专门选拔年幼聪慧的儿童。诗中提到的收录奏主、赐袍笏等情节,真实反映了宋代神童通过科举或荐举获得官职的历史事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“父母/未生时,文章/在何许”。后半部分转为七言,节奏变为“二二三”,如“伟哉/英特/大丈夫”,语调应由平缓转为激昂。
句式仿写
可仿写“人生天地间,休将年纪数”这一句式,表达对某种世俗观念的超越。例如:“学问海洋中,休将资质论”、“漫漫征途上,休将起步迟”。
写作应用
名句“人生天地间,休将年纪数”常用于写作中论证“英雄出少年”、“能力与年龄无关”等观点。在议论文中,可作为道理论据,论证评价人才应重实绩而非资历。
关联知识图谱
伤仲永同主题
王安石《伤仲永》讲述神童泯然众人,本诗则展望神童未来,二者形成对比,共同探讨人才培养问题。

名句 CLASSIC LINES

人生天地间,休将年纪数
此句为全诗名句,语言通俗而哲理深刻。诗人以此勉励神童及世人,评价一个人的价值不应以年龄长幼为标准,而应以其德行与贡献为准绳,体现了超越世俗的价值观。

标签 TAGS

作者 POET

释咸杰 1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世

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