送珣禅人还海坛

家乡到日许谁知,默默相逢绝路岐。

莫谓海门风浪恶,干戈元是太平基。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝慰 · 禅理
创作背景
送别背景
此诗为释祖先禅师送别弟子珣禅人返回海坛(今福建平潭一带)之作。创作缘起于珣禅人欲归乡省亲或弘法,诗人临别赠偈,借机点拨禅机。宋代禅林流行以诗证道,师徒间常以送别诗作为印可心印、传授法要的载体,本诗即为此类背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,全诗共四句二十八字,属于近体诗范畴。该体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代禅宗文学中常用的抒情载体。七言绝句篇幅短小精悍,便于诗人即景生情、托物言志,在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着深邃的禅宗哲理与对友人的殷切劝慰。诗人通过送别场景,以开示的口吻化解友人对前路艰险的忧虑,体现了禅者超脱世俗、随缘自适的豁达胸襟。情感基调由低沉的离别转为高昂的悟道,展现了从迷惘到觉悟的精神升华过程。

基础解读 READING

语文核心知识
绝路岐
“绝”意为断绝、消除,“路岐”指岔路。该词组字面意为断绝了岔路,引申为不再有迷茫和选择,找到了唯一正确的方向。在诗中形容两人相逢时心意相通,无需多言,便已断绝了世俗的纷扰和疑惑。
干戈
“干”和“戈”均为古代兵器,“干戈”合用作为成语,代指战争、战乱。在本诗中,诗人用此词指代世间的动荡与冲突,是理解全诗深层哲理的关键词汇。
全句释义
当你回到家乡的那一天,有谁能真正知晓你内心的悟境呢?我们此刻默默相逢,心意相通,便已断绝了世间一切迷茫的岔路。不要说海门的风浪有多么险恶,那战争的烽火原本就是太平盛世的基石。
核心主旨
这是一首充满禅机的送别诗。诗人送弟子回乡,没有流露出世俗的离愁别绪,而是通过“风浪”与“干戈”的比喻,教导弟子要正视困难。全诗表达了“烦恼即菩提”、“逆境即顺境”的禅宗哲理,鼓励人们在动荡中寻求内心的安宁与太平。
跨学科 · 是什么
海坛地理地理学
诗中“海坛”指现在的福建平潭岛。它位于福建省东部,是大陆距离台湾岛最近的地方。这里常年风大浪急,属于典型的海岛气候环境。古人渡海前往海坛,确实需要面对“海门风浪恶”的自然挑战。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应平稳深沉,体现禅者静默默契的境界;第三句“莫谓”二字稍作停顿,语气转为坚定;第四句“干戈元是太平基”应读得铿锵有力,重读“元是”二字,以突显哲理的顿悟感。
句式仿写
可仿照“莫谓……,……元是……”的句式进行哲理句仿写。例如:“莫谓严冬寒彻骨,冰雪元是春生基。”通过仿写,学习运用转折关系表达辩证统一的哲理思想。
写作应用
“干戈元是太平基”一句可用于“磨难与成功”、“逆境与希望”、“危机与转机”等主题的写作中。作为道理论据,它能够有力地证明“艰难困苦往往是成就伟业的基础”这一观点,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两者均为送别友人之作,但王维诗重离别之情,本诗重禅理之悟。

名句 CLASSIC LINES

干戈元是太平基
此句体现了极高的辩证智慧。诗人一反常调,指出战争(干戈)恰恰是太平的基石。

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作者 POET

释咸杰 1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世

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