寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首 其三

士苦不自重,贪名乃忘生。

向来望尘子,得车定何荣。

浮云蔽天壤,岂碍日月明。

惟余金石交,可论藏与行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 讽刺
创作背景
分韵唱和
此诗为韩元吉寄赠友人赵德庄之作,采用分韵方式创作,以“过去生中作弟兄”七字为韵。赵德庄即赵师龙,与韩元吉交谊深厚。创作背景旨在通过探讨名利与气节,回应友人的境遇或赠答抒怀,体现了南宋士大夫的交游文化与道德坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此体语言质朴凝练,适合表达深沉的思想情感与哲理思考。
情感 · 解读
全诗情感基调由讽刺世俗的犀利转为坚守气节的刚正,层次分明。前四句讽刺贪名逐利之徒的卑微,后四句表达对高尚人格的推崇。核心情感在于劝勉友人赵德庄重名节、慎行藏,体现了作者对友人的深切期望。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“士”指读书人。“不自重”意为不自尊自爱。“望尘子”典指拜迎权贵之人,此处指趋炎附势之徒。“得车”指获得权贵的赏赐。“天壤”指天地。“金石交”比喻坚固不移的友谊。
逐句白话释义
读书人最大的痛苦在于不自重,因为贪图名声而忘记了立身处世的根本。那些整天卑躬屈膝拜迎权贵的人,就算得到了赏赐的车马,又有什么真正的荣耀呢?浮云虽然能够遮蔽天地,但怎么能遮挡得住太阳和月亮的光辉呢?只有像金石一样坚固的友谊,才值得我们用来讨论进退行藏的道理。
核心主旨概括
这首诗通过对比贪名忘生之徒与坚守气节之士,批评了趋炎附势的丑恶现象。诗人以“浮云难蔽日月”为喻,劝勉友人要坚守高尚的品德,不要被眼前的名利所诱惑,并表达了两人之间友谊的珍贵。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
“望尘”与“得车”涉及两个历史典故。潘岳拜路尘的故事讽刺了文人无行;魏冉得车百乘的故事则揭示了权势与利益的交换。诗人借此批判了历史上那些为了荣华富贵而丧失人格的士大夫。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句语气应带有讽刺和轻蔑,语速稍快;“浮云”两句应读得铿锵有力,体现自信与豪迈;最后两句应转为深情、稳重,读出对友人的勉励。
句式仿写指导
可仿写“浮云蔽天壤,岂碍日月明”这一句式,运用比喻手法表达正义或真理不可战胜的主题。例如:“迷雾锁江海,难阻巨龙腾”,通过自然景象的对比,表达在困境中依然坚持理想的信念。
写作应用场景
“浮云蔽天壤,岂碍日月明”常用于写作中表达对正义的坚持或对误解的豁达。适用于“坚守信念”、“正义终将战胜邪恶”、“面对非议的态度”等话题。作为论据,可论证“真理往往掌握在少数人手中”或“身正不怕影子斜”的观点。
关联知识图谱
潘岳(晋代文学家)人物关联|历史关联
诗中“望尘子”典故源于潘岳趋炎附势的历史事迹,二者存在典故引用关系。

名句 CLASSIC LINES

浮云蔽天壤,岂碍日月明
此二句以浮云难蔽日月为喻,形象地阐明了正义与高洁人格不可磨灭的真理。语言气势磅礴,富含哲理,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

韩元吉 1118年-1187年
南宋官员、文学家

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