送杜少卿起萃知遂宁府以高名千古重如山为韵七首 其一

男儿生世间,身名要俱高。

苟不得其所,富贵轻鸿毛。

古来献言士,忠嘉极夔皋。

尚友千载余,斯心岂徒劳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励
创作背景
送别赠诗
此诗为送别之作,友人杜起萃即将赴任遂宁府知府。诗人依韵作诗七首,此为第一首。宋代士大夫注重名节,诗中借送别之际,以此诗勉励友人要在新任上建立功名,不负士大夫的使命。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代依然深受文人喜爱。此体裁适于表达严肃庄重的主题,节奏沉稳有力,具有古朴典雅的艺术特质。
情感 · 解读
诗人通过对比手法,表达了对友人的殷切期望与劝勉。诗中强调名节重于富贵,勉励友人要以古代圣贤为榜样,建立高尚的道德功业。全诗情感基调刚健昂扬,充满了对友人的信任与期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“男儿”指有志气的男子。“俱高”意为都要高尚、卓越。“苟”意为如果。“鸿毛”指鸿雁的羽毛,比喻极轻微的事物。“献言士”指向朝廷进言献策的士大夫。“忠嘉”指忠诚嘉言。“夔皋”是舜帝时的贤臣夔和皋陶,代指最高标准的贤臣。“尚友”指上与古人为友,语出《孟子》。
逐句释义
男子汉生在天地之间,自身的品德和名声都应该高尚卓越。如果立身处世不能得其正道,那么即便拥有富贵也轻如鸿毛。自古以来向君王进言的士大夫,他们的忠诚嘉言达到了夔和皋陶那样的高度。与千年前的圣贤神交已久,这番心意哪里会是徒劳呢?
主旨概括
这首诗是诗人送别友人赴任时的赠言。诗中表达了男儿立身处世应以名节为重的观点,认为如果背离正道,富贵便毫无价值。诗人勉励友人要效法古代圣贤,建立不朽的功业与名声。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
“夔皋”指的是上古时期的两位贤臣。夔是舜帝掌管音乐的官员,以正直著称;皋陶是舜帝掌管刑法的官员,被后世尊为“司法始祖”。诗中用这两位历史人物来代表古代士大夫追求的最高政治理想和道德典范。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重有力,体现男儿的刚健之气。前四句节奏明快,强调“俱高”与“鸿毛”的对比。后四句情感深沉,诵读“尚友千载余”时要有历史纵深感,结尾“岂徒劳”要读出坚定自信的语气。
句式仿写
可仿照“苟不得其所,富贵轻鸿毛”的假设对比句式进行写作。例如:“苟不修其德,华服如敝履。”通过前后强烈的反差,突出作者所强调的核心价值观念。
写作应用
“富贵轻鸿毛”一句常用于议论文写作中,作为论证“义利之辨”或“价值观”的有力论据。在探讨人生价值、名节操守等话题时,引用此句可增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
司马迁生死观同典故
司马迁《报任安书》中有“死有重于泰山,或轻于鸿毛”之句,本诗化用此意,将“死”改为“富贵”,表达了对于名节与富贵的价值判断。

名句 CLASSIC LINES

苟不得其所,富贵轻鸿毛
此二句为全诗警策之语,鲜明地提出了士大夫的价值观。诗人认为如果立身处世不得其正道,那么即便拥有富贵也轻如鸿毛。此句化用司马迁“死有重于泰山,或轻于鸿毛”之意,极具哲理力量。

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作者 POET

韩元吉 1118年-1187年
南宋官员、文学家

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