过武夷

不到仙山二十年,道人双鬓亦皤然。

却看翠岭千寻石,又泛清溪九曲船。

目极已高聊自喜,身轻欲上可无缘。

只应猿鹤遥相认,笑我归耕未有田。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感沧桑 · 矛盾 · 隐逸
创作背景
至正年间辞官南游作
本诗创作于元顺帝至正中后期,此时作者已辞官脱离官场,游历南方各地。作者二十年前曾到访武夷山,此次重游距离初次到访恰好二十年,面对熟悉的山水与衰老的自身,有感而发创作此诗。学界对本诗具体创作年份存在小幅争议,但普遍认可其创作于作者辞官后的游历阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。每首八句,每句七个字,格律要求严格,中间两联必须对仗。该体裁成熟于初唐时期,在盛唐之后成为古典诗词创作的主流体裁之一,历代留下了大量经典作品。本首《过武夷》完全符合七言律诗的格律规范,是元代七言律诗的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含多层内涵,首先是时隔二十年重游武夷山的物是人非的沧桑感慨,其次是面对武夷秀美山水的愉悦放松之情,再者是对道家出世修仙生活的向往之意,最后是渴望归隐却无地可耕的现实无奈。多层情感交织,形成了既清朗又沉郁的情感基调,是中国古代游仙类山水诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,仙山指代武夷山,因武夷山是道教名山,故称仙山。第二,皤然形容头发雪白的样子,指代人已衰老。第三,寻是古代长度单位,一寻约等于八尺,千寻形容山峰极高。第四,九曲指武夷山的九曲溪,是武夷山核心景观。第五,猿鹤是古代传说中仙家的灵兽,常用来指代隐逸生活的伴侣。第六,归耕指辞官归乡务农,是古代士人归隐的典型选择。
逐句白话释义
第一句的意思是,我已经有二十年没有来到这座仙山了。第二句的意思是,如今我这个道人的两边鬓发也已经变得雪白。第三句的意思是,此刻我再次看着翠绿山岭上高达千寻的岩石。第四句的意思是,又一次坐上小船在九曲清溪之上漂流。第五句的意思是,我已经登上高处望到了最远的地方,姑且感到自我欣喜。第六句的意思是,身体轻盈得像是要飞到天上去,可惜却没有这样的机缘。第七句的意思是,想来山中的猿鹤远远地就认出了我。第八句的意思是,它们都在笑话我想要归乡务农,却连一块田地都没有。
全诗主旨概括
这首诗记录了作者时隔二十年重游武夷山的所见所感。作者先写多年未到武夷、自身已经衰老的沧桑感,再写游山玩水的愉悦心情,随后写自己向往出世修仙却没有机缘的遗憾,最后用猿鹤调侃的想象,道出自己渴望归隐却没有条件的现实无奈。全诗既写出了武夷山水的秀美,也抒发了古代士人在出世与入世之间摇摆的典型矛盾心境,情感真挚,语言清浅易懂。
跨学科 · 是什么
武夷山丹霞地貌与九曲溪地理学
武夷山位于我国福建省西北部与江西省交界处,是典型的丹霞地貌分布区。九曲溪是武夷山的核心河流,全长约9.5公里,因河流蜿蜒曲折,共有九个大的拐弯,故称九曲溪。武夷山的丹霞地貌是经过数百万年的流水侵蚀、风化剥落形成的,呈现出红色砂岩构成的陡峭峰林景观,与清澈的九曲溪相互映衬,形成了独特的山水景观,也是诗中“翠岭千寻石”“清溪九曲船”描写的实景来源。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句采用2-2-3的节奏断句。读前两句时语气要平缓,带出多年未到故地、年华老去的沧桑感。读三四句时语气可以稍微明快一些,体现看到熟悉山水的愉悦感。读五六句时语气要先扬后抑,前半句读出登高的欣喜,后半句带出没有成仙机缘的遗憾。读最后两句时语气要带一点轻松的自嘲感,读出无奈又释然的情绪。整首诗的诵读速度不需要太快,保持舒缓的节奏即可。
句式仿写指导
这首诗的颔联“却看翠岭千寻石,又泛清溪九曲船”采用了“动作+景物+特征”的对仗句式,非常适合用来仿写游记类的内容。仿写时可以先确定自己游览的场景,比如逛公园、登高山、游湖泊等,前后两句分别写两个不同的动作和对应的景物,注意两句的字数、结构要对称,景物的特征描写要尽量具体。示例:“闲看岸侧千株柳,又泛湖心一叶舟”,就完全沿用了原句的结构和对仗特点,适合用在写春游的作文中。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“只应猿鹤遥相认,笑我归耕未有田”适合用在两类写作场景中。第一类是写理想与现实冲突的主题,比如自己想要实现某个理想,却被现实条件限制,就可以用这句诗表达自己的无奈和自嘲。第二类是写归隐、向往田园生活的主题,比如写对城市生活的厌倦,想要回到乡村却没有条件,就可以引用这句诗来表达自己的心境。使用时不需要完整引用全诗,只需要截取这两句即可,既可以直接放在段落开头引出观点,也可以放在段落末尾总结情感。
关联知识图谱
《游武夷》(陆游)同主题
陆游的《游武夷》同样以武夷山为描写对象,也融合了对道教文化的描写和对隐逸生活的向往,和本诗的主题高度契合。两首诗都提到了九曲溪、仙人等武夷典型的文化符号,都是武夷山相关古典诗词中的经典作品。大众读者可以将两首诗对照阅读,更好地理解武夷山水的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

只应猿鹤遥相认,笑我归耕未有田
诗句以拟人的手法,将山中猿鹤当作旧友,借猿鹤的调侃道出自己渴望归隐却无地可耕的现实困境,既有诙谐的自嘲,又有深沉的无奈。

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作者 POET

韩元吉 1118年-1187年
南宋官员、文学家

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