红梅

“群艳”指春天里竞相开放的各类百花。“施朱”指涂抹红色，这里形容红梅开出红色的花朵。“越女”指古代越国的美女，代指容貌白净的美人。“寿阳”指南朝宋武帝的女儿寿阳公主，后世有寿阳梅花妆的典故。“修竹”指高大修长的竹子。“夭桃”指开得艳丽的桃花。“瑶台”指神话传说中神仙居住的华美楼台。“霓裳”指唐代有名的霓裳羽衣曲，也指代仙人穿的精美舞衣。

第一句写红梅不会跟随着其他百花一起争抢春天的美好时光。第二句写它独自绽放出红色的花朵，直面寒冷的雪霜。第三句写容貌白净的越国美女没必要夸耀自己的肤色是天下最白的。第四句写寿阳公主看到红梅也会化上醉酒一样的红色妆容。第五句写红梅半依靠着修长的竹子，保留着最本真的姿态。第六句写人们有时会把它错认成艳丽的桃花，但它自带独特的清雅香气。第七句写月光下仿佛在梦里来到了神仙居住的瑶台。第八句写红梅就像刚换了长长的霓裳舞衣的仙子一样美好。

本诗是一首咏赞红梅的七言律诗，全篇围绕红梅的外形、特质、品格展开描写。诗人先写红梅不与百花争春、傲雪绽放的独特品性，再用越女、寿阳公主的典故衬托红梅的颜色之美，接着用修竹、桃花做对比突出红梅的清雅气质，最后把红梅比作瑶台仙子，表达了对红梅高洁品格的喜爱与赞美，也寄托了诗人自己的人格追求。