病起题山舍壁

杖藜指用藜茎制作的拐杖，是古代隐士、老者常用的配饰。巾褐指头戴布巾、身穿粗布衣服，是古代平民或隐士的日常服饰。彭涓指道家仙人彭祖和涓子，相传二人都极擅长养生，寿命极长。宗远指南朝隐士宗炳和高僧慧远，二人都是出世修行的代表人物。无生是佛家术语，指不生不灭的涅槃境界。役役形容劳碌奔波、疲惫不堪的样子。鱼龙此处指鱼龙混杂的世俗社会。强名指虚名、没有实际意义的名声。

第一句的意思是山舍刚刚建成，我的病情也刚好减轻了不少。第二句的意思是我拄着藜杖，戴着布巾穿着粗布衣服，完全符合我闲适的心境。第三句的意思是炉子点起小火，深深的暖意慢慢充满了房间。第四句的意思是山沟里引来的新泉水，沿着曲折的河道发出清脆的声响。第五句的意思是我暂时想要效仿彭祖和涓子，好好调养我虚弱的身体。第六句的意思是我最终希望能像宗炳和慧远那样，去探究不生不灭的佛理。第七句的意思是谁愿意被尘世间的琐事劳碌奔波所累呢。第八句的意思是何苦要在鱼龙混杂的世俗里，去追求那些毫无意义的虚名呢。

本诗围绕病愈后山居的所见所感展开，先点明山舍建成、病愈的背景，再描写山舍里暖炉、屋外溪流的闲适景象，接着通过引用佛道典故表达自己想要调养身体、追求出世境界的心愿，最后直接抒发对世俗名利的厌弃态度，整体传递出诗人想要摆脱世俗束缚、追求闲适自在生活的核心诉求，内容平实易懂，情感真挚自然。