抱膝庵

抱膝庵是陆游归隐时期的书斋名，取自诸葛亮抱膝吟梁甫的典故。不世情指没有世俗的势利心态，终日是整天的意思。修竹指修长挺拔的竹子，岁寒姿指耐寒的品格。擿埴指盲人用手杖点地摸索走路，这里比喻找不到方向。俳优指古代以表演为生的艺人，环堵指四面土墙，形容房屋简陋。吟梁甫指吟诵《梁甫吟》乐府曲，代指隐居时的志趣抒发。

青山没有世俗的势利心思，整天只陪伴眷顾我一个人。修长的竹子有着耐寒的高洁姿态，不会被一点点灰尘污染。我开着窗户盖了这几间小屋，正是因为有青山和修竹这两样事物的缘故。出门想要寻求长进，却像盲人摸路一样找不到方向。屠户和酒贩这类人难以和他们谈论志向，其他的俗人更是不值得一提。难道没有王侯权贵的家门可以投奔吗？要去的话就得摇尾乞怜希望得到一次赏识的机会。我自己知道我生性疏懒散漫，本来就不是供人取乐的俳优一类的人。自古以来靠势利结交的朋友，早上还交好晚上可能就反目了。哪里比得上躲在自己简陋的小屋里，安静地和古人的文字对话。就算别人不认可我，我也姑且像诸葛亮那样吟诵《梁甫吟》就好。

这首诗是陆游晚年归隐山阴时创作的言志诗，开篇以青山、修竹两个意象起笔，点明自己建造抱膝庵的缘由。接着诗人否定了外出求仕、攀附权贵的世俗选择，表明自己不屑于结交势利小人的态度。最后诗人点明自己甘愿隐居陋室，以读书、吟哦为乐的人生选择。全诗集中体现了诗人不慕名利、坚守高洁品格的人生追求，是中国传统士人独立人格的典型表达。