酬令裕见寄之什

伯才不鼓琴,良为知音撤。

渊明琴无弦,荆扉昼常闭。

吾道传沧洲,初不待识别。

叔孙志谐俗,礼乐用绵𫈵。

子陵持正论,阿谀腰领绝。

宁可负凿方,枉尺未应屑。

郊居本寂寞,况乃生计拙。

食指日益繁,资用时告竭。

客至坐无毡,窃与郑公埒。

天随拾杞菊,焉能餍𫗦餟。

平生所厚人,过门或电掣。

尝闻贵易交,一命已变节。

包苴既无鱼,裋褐倦造谒。

阔远故人书,谁复访衰苶。

有焰手可炙,其如火不热。

闻酸蚋必聚,其如酰不冽。

向来出肺肝,生死语虚设。

醇风恣浇漓,仁义从荡灭。

江湖足相忘,何苦怨离别。

黄君忘年友,岁寒我辈列。

抗志忌诡随,讲究亦可悦。

高堂甘旨奉,敢以贫故阙。

姑从敩学半,俯首栖林樾。

近枉寄赠篇,用意尤清切。

似闻于易道,琅诵口不辍。

顾惭泽畔癯,韦编老披阅。

未达言外意,搔首漫卼臲。

三圣日星垂,墙仞靡容瞥。

动静本自然,发明赖前哲。

屈伸相感触,至理甚昭晰。

泰反复于隍,需顺出自穴。

机缄默循环,勿用腾口说。

寒泉终可食,但贵井常渫。

正乏双南金,报称愧灭裂。

见许惠然来,谅不出良月。

莫学王子猷,兴尽江天雪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 知音 · 酬答
月份十月
创作背景
刘宰隐居京口酬答友人黄令裕寄诗
本诗作于南宋宁宗嘉定年间,当时作者刘宰辞官隐居故乡京口,友人黄令裕寄赠诗作表达问候,刘宰遂作此诗酬答。创作时作者已年近六十,长期隐居不仕,亲历了南宋中后期官场腐败、世风日下的社会环境,诗作内容均为其真实生活与思想的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句五字,格律自由,不限对仗、平仄,押韵灵活,是汉魏以来中国古代文人常用的诗歌体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗以多个先贤典故自况,批判了南宋中后期世俗趋炎附势、利尽交疏的浇薄风气,表达了作者宁守清贫也不曲意谐俗的道义坚守,同时抒发了与友人黄令裕跨越年龄的知己情谊,寄托了二人共同探讨易学、坚守本心的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 绵𫈵:古代讲习礼仪时用来标记位次的茅草束。2. 腰领绝:指被杀头,腰和脖子被砍断。3. 凿方:指方正的原则,与“圆凿方枘”语义相关。4. 食指:代指家中人口。5. 坐无毡:指家境贫寒,客人来了没有坐的毡垫。6. 𫗦餟:指粗劣的食物。7. 包苴:代指赠送的礼物。8. 裋褐:粗布衣服,代指贫寒之人。9. 衰苶:疲惫衰败的样子。10. 良月:农历十月的别称。
逐句白话释义
1. 伯牙不再弹琴,确实是因为知音去世就把琴收起来了。2. 陶渊明的琴没有弦,他的柴门白天也常常关着。3. 我的道义传承在沧洲之间,本来就不需要别人的赏识。4. 叔孙通立志迎合世俗,用茅草束来制定礼仪。5. 严子陵坚持正直的言论,不肯阿谀奉承哪怕被杀头。6. 我宁可违背世俗的圆滑标准,也不屑于屈从道义换取利益。7. 我住在郊外本来就很寂寞,更何况谋生的本事很差。8. 家里的人口越来越多,钱财经常不够用。9. 客人来了没有毡垫可坐,我的情况和从前的郑公一样。10. 陆龟蒙采摘杞菊为生,怎么能吃饱粗劣的饭食。11. 平时交情深厚的人,路过我家门也像闪电一样飞快走掉。12. 曾经听说人富贵了就会换朋友,做了个小官就变了气节。13. 我没有礼物可以送人,穿着粗布衣服也懒得去拜访别人。14. 很久没收到老朋友的信了,谁还会来看我这个衰败的人呢。15. 有权势的人手热得可以烤东西,可要是火不热就没人凑过来了。16. 闻到酸味蚊子就会聚集过来,可要是醋不酸就不会有蚊子来了。17. 从前对人掏心掏肺,同生共死的诺言都成了空话。18. 淳朴的风气变得越来越淡薄,仁义道德都被抛弃了。19. 我们在江湖上各自安好就够了,何苦为离别伤心呢。20. 黄君是和我忘年相交的朋友,是岁寒时节还能坚守本心的我辈中人。21. 你立志不肯随波逐流,和你讨论学问很让人开心。22. 你用心奉养父母,不敢因为贫穷就有所欠缺。23. 你一边教学生一边学习,低头隐居在山林之间。24. 最近收到你寄来的赠诗,用意特别清新恳切。25. 好像听说你对《易经》很有研究,嘴里一直不停地诵读。26. 我很惭愧自己是个水边的憔悴老头,到老了还在翻看《易经》的书。27. 还没读懂言外的意思,挠着头只觉得坐立不安。28. 三位圣人的思想像日月星辰一样高悬,他们的学问高深到不能随便一瞥。29. 动静本来就是自然的规律,要靠前代的贤人来解释说明。30. 屈伸互相感应,最深刻的道理其实很清楚。31. 泰卦反转就会有城墙掉进沟里,需卦顺行就能从洞穴里走出来。32. 自然的规律默默循环,不用多费口舌争论。33. 寒冽的井水终究可以喝,重要的是井要经常疏浚保持干净。34. 我正好没有贵重的礼物回报你,惭愧我的回信写得太粗糙。35. 你答应会来看我,想来不会超过农历十月。36. 不要学王子猷,雪夜访戴走到半路兴尽就回家了。
全诗核心主旨与内容概括
1. 本诗开篇连用伯牙、陶渊明、叔孙通、严子陵四个古人的典故,表明了作者坚守道义、不肯迎合世俗的人生态度。2. 接下来作者描写了自己隐居生活的清贫状况,同时批判了当时社会上趋炎附势、利尽交疏的浇薄风气,抒发了对世态炎凉的感慨。3. 后半部分作者转向对友人黄令裕的称赞,肯定了他孝顺父母、好学守道的品格,对二人共同探讨《易经》的经历表达了愉悦的心情。4. 最后作者化用《易经》的典故表达了坚守本心、不断修养的人生追求,同时邀约友人近期来访,体现了两人深厚的知己情谊。5. 整首诗语言质朴,情感真挚,鲜明地展现了作者高洁的人格追求。
跨学科 · 是什么
杞菊的植物学特征植物学
1. 诗中提到的“杞菊”指的是枸杞和菊花两种植物。2. 枸杞是茄科枸杞属的多年生落叶灌木,它的嫩芽和嫩叶可以食用,果实枸杞子是常见的药食同源食材。3. 菊花是菊科菊属的多年生草本植物,它的幼芽和嫩梢也可以食用,同时菊花也常被用来泡茶或者入药。4. 这两种植物都是山野中常见的野生植物,不需要刻意种植就能生长,所以古代的隐士常采摘它们作为食物。5. 古代典籍中很早就有食用杞菊的记载,很多文人都把采食杞菊作为清贫乐道的象征。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是五言古诗,诵读时每句采用“二二三”或者“二三”的停顿节奏,比如“伯才/不鼓琴,良为/知音撤”。2. 前半部分写先贤典故和世态炎凉的内容,诵读时语气要沉郁平缓,体现出作者对世风的感慨。3. 后半部分写和友人相关的内容,语气可以稍微明快一些,体现出和知己交流的愉悦。4. 最后邀约友人的句子,语气要诚恳真挚,读出作者的期待之情。5. 整首诗的诵读速度不要太快,每句之间稍微停顿,突出诗歌质朴厚重的风格。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写诗中“宁可负凿方,枉尺未应屑”的取舍句式,用“宁可……,……未应屑”的结构来表达自己的价值选择。2. 示例一:“宁可守清贫,趋炎未应屑”,表达不肯为了利益迎合别人的态度。3. 示例二:“宁可抱拙朴,投机未应屑”,表达不肯投机取巧的原则。4. 也可以仿写“寒泉终可食,但贵井常渫”的比喻句式,用自然事物为喻说明人生道理。5. 示例:“繁花终可赏,但贵枝常修”,说明人要经常修正自己的缺点才能保持优秀。
核心名句日常写作应用
1. 核心名句“寒泉终可食,但贵井常渫”可以用在个人修养、廉洁自律、自我提升等主题的写作中。2. 示例一:写个人修养的作文时可以用:“我们始终要牢记‘寒泉终可食,但贵井常渫’的道理,不断反省自身,改正缺点,提升修养,才能成为更好的自己。”3. 示例二:写廉政主题的文章时可以用:“党员干部应当明白‘寒泉终可食,但贵井常渫’的内涵,时刻绷紧自律这根弦,保持清正廉洁的本色,才能真正得到群众的认可。”4. 示例三:写学习主题的作文时可以用:“学习就像疏浚水井,‘寒泉终可食,但贵井常渫’,只有不断学习新知识,更新自己的认知储备,才能跟上时代的步伐。
关联知识图谱
伯牙子期知音典故同典故
1. 本诗开篇“伯才不鼓琴,良为知音撤”化用了春秋时期伯牙和钟子期的知音典故。2. 相传伯牙擅长弹琴,只有钟子期能听懂他琴声里的意趣,钟子期去世后,伯牙就摔碎琴弦再也不弹琴了,因为他觉得再也没有知音了。3. 作者用这个典故表明自己坚持本心,不需要世俗的人理解的态度。
陶渊明无弦琴典故同典故
1. 本诗中“渊明琴无弦,荆扉昼常闭”化用了陶渊明的典故。2. 相传陶渊明不会弹琴,但是他收藏了一把没有弦的琴,每次喝酒喝到尽兴的时候就会抚摸这把琴来寄托自己的意趣。3. 作者用这个典故表达了自己安贫乐道、不追求外在形式的生活态度。

名句 CLASSIC LINES

寒泉终可食,但贵井常渫
本句化用《周易·井卦》爻辞,以井水需经常疏浚保持清澈才可饮用为喻,表达了坚守本心、不断修养自身才能实现人生价值的理念。

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作者 POET

李吕 1122年-1198年
南宋诗人、隐士

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