承德功仙尉出示直翁感兴之作辄次其韵

“蝇头蜗角”是常用比喻，蝇头指苍蝇的头，蜗角指蜗牛的角，二者都用来比喻非常微小的名利。“市朝”指人众聚集的地方，这里特指官场、世俗名利场。“林泉”指山林泉水，是古代对隐居环境的通用代称。“汩没”意思是埋没、沉沦，这里指被世俗风气淹没。“出处”是古代文人常用术语，“出”指出来做官，“处”指隐居不仕。“澹台子”指孔子的弟子澹台灭明，是古代品行端正的代表人物。“公仪休”是春秋时期鲁国的贤相，以不与民争利的品行闻名。“三千秋”是夸张说法，指时间非常久远。

第一二句是说，像苍蝇头、蜗牛角那样微小的名利，让很多人发愁，大家争抢着要占先、要赢，就像在水上争着抢船一样。第三四句是说，想要归隐的心思白白被官场的享乐吸引，人们眼睛都看不到山林泉水的清幽美好。第五六句是说，平时大家都在世俗的尘埃里沉沦，做官还是隐居的选择都跟着世俗随波逐流。第七八句是说，人们反而嘲讽走正路的澹台灭明，笑话不与民争利的公仪休。第九十句是说，让人感慨啊，古代的道义已经落寞很久了，象征祥瑞的凤凰已经三千年没有出现了。第十一十二句是说，谁知道儒家的名教才是真正能获得快乐的地方，大家白白把得失当成自己的烦恼。第十三十四句是说，骑着马四处乱跑却丢了缰绳，放跑的猪跑出去了还怎么能找回来。第十五十六句是说，我羡慕你有深厚的学问渊源，结交朋友都追求道义一起相伴游学。第十七十八句是说，这里面的道理如果能深入钻研，就真的可以和古代的贤人成为同类了。

这首诗是作者回应友人诗作的唱和作品，整体可以分为三个部分。前六句先描述了当时社会上大家都追逐微小名利、随波逐流的普遍风气，表达了作者对这种风气的不认同。中间八句举了古代贤人被世俗嘲讽的例子，感叹古代的道义已经很久没有人遵守了，大家都把得失看得太重，偏离了正确的道路。最后四句是作者对友人的赞许，称赞友人有学问、重道义，鼓励他深入钻研道义，就能达到古代贤人的境界。整首诗的核心是批判逐利的坏风气，倡导大家遵守儒家的道义，追求更高的人生境界。