予一病七十日心事牢落作诗自解

抱病懒巾栉,自度作黄冠。

披褐襟便短,拖鞋步稍安。

忘机任俗薄,遮眼把书看。

未必不为福,善乎能自宽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
久病自遣创作动因
本诗为创作者连续卧病七十日、心绪低落之际创作的自遣作品,创作目的是纾解病中的烦闷情绪,梳理自身心态。全诗内容均来自创作者病中的真实生活体验与心理活动,没有虚构的抒情内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,全诗共八句,每句五个字,讲究格律、押韵与平仄规范。这类体裁在唐代发展成熟,成为历代文人抒情言志的常用文体,兼具形式规整性与情感表达的灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕久病状态下的自我疏解展开,既包含对世态炎凉的淡然看待,也有对祸福相依哲理的朴素认知,整体基调平和释然,没有浓烈的悲戚情绪,传递出主动调适心态的积极倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,巾栉指头巾与梳篦,代指梳洗打扮的日常动作。第二,黄冠是古代道士所戴的帽子,这里代指归隐者的装束。第三,披褐指穿着粗布制成的短衣,是普通百姓或隐者的日常服饰。第四,忘机指消除机巧功利的心思,追求与世无争的状态。第五,自宽指自我宽慰、自我疏解不良情绪。这些字词都是宋代诗文的常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是抱病在身懒得梳洗打扮,自己打算做个归隐的道人。第二句的意思是穿着粗布短衣衣襟偏短,趿着拖鞋走路脚步反倒比较安稳。第三句的意思是放下功利心思任凭世态炎凉,随便拿本书翻看来打发时间。第四句的意思是现在的状况未必不是福气,最可贵的是能够自我宽慰调整心态。所有释义都严格贴合原文内容,没有添加额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
全诗围绕作者久病七十天的日常生活展开,记录了病中的穿着、行动、心态等细节内容。整体内容平实直白,没有华丽的修饰,核心是表达作者面对病痛和世俗冷暖时,主动调整心态、自我疏解的旷达态度,传递出祸福相依的朴素人生智慧。读者很容易从诗中感受到平和释然的情绪,获得情绪调整的启发。
跨学科 · 是什么
宋代隐者服饰社会学
对应诗句是“抱病懒巾栉,自度作黄冠”。古代文人在失意或者想要归隐的时候,常常会穿戴道士的服饰,这是宋代士人阶层比较常见的避世选择。道服在当时不属于正式的官服或者礼服,穿戴起来没有太多规矩限制,非常适合闲散的生活状态,所以受到很多想要摆脱世俗束缚的文人喜爱。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句可以按照2-3的节奏停顿,比如“抱病/懒巾栉”“披褐/襟便短”。整体语气要平缓放松,不需要有太强烈的情绪起伏,读出淡然释然的感觉就可以。每联之间可以稍作停顿,尾联的名句可以适当放慢语速,突出主旨内容。这种诵读方式能够帮助读者更好地体会诗中的平和情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗平实记录日常、抒发真实感受的句式,不需要用华丽的辞藻。比如写闲暇生活的时候可以写“闲居懒梳妆,临窗把茶看”,写遇到小挫折的时候可以写“失利无须恼,平和能自宽”。仿写的时候要注意贴合自己的真实生活体验,表达真实的情绪,不要刻意堆砌文字。这种仿写练习能够提升日常抒情的写作能力。
核心名句日常写作应用
“未必不为福,善乎能自宽”这句名句适合用在遭遇挫折、不如意的场景中。比如考试失利的时候,写日记劝慰自己就可以用这句话。或者朋友遇到不顺心的事,写贺卡安慰对方的时候也可以引用这句话。这句话能够传递出释然的态度,给人积极的心理暗示,适用范围非常广泛。
关联知识图谱
塞翁失马典故同典故
二者都表达了祸福相依的朴素辩证观念,认为不好的事情也可能隐含积极的一面。这个典故是本诗名句的思想来源,核心内涵高度一致,都是引导人们用长远的眼光看待暂时的不顺。

名句 CLASSIC LINES

未必不为福,善乎能自宽
这两句是全诗的核心名句,直白点明了自我宽慰的主旨,蕴含朴素的辩证思维,历代常被用作遭遇挫折时自我调适的经典表述,文化影响力经久不衰。

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作者 POET

李吕 1122年-1198年
南宋诗人、隐士

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