皇雅十首 其九

帝曰孟侯,受封于楚。

淑旗雕戈,备物异数。

俾尔族姻,及乃文武。

服在王庭,靡不有序。

基础信息 BASIC

体裁
情感赞美
创作背景
北宋仁宗朝创作
本诗为北宋文人尹洙所作《皇雅十首》组诗的第九首,组诗专为称颂北宋朝廷治理功绩、记录官方礼制活动创作,学界普遍认为创作于仁宗统治前期,内容对应朝廷分封楚地诸侯的官方礼制事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙朝会类四言雅诗,是仿《诗经》大雅体制创作的庙堂颂诗,体裁庄重规整,多用于称颂朝廷功绩、记录礼制活动,在古代文体体系中属于正式的官方颂述类体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对北宋王朝严明礼制、上下有序统治格局的正面赞颂,通篇基调雍容庄重,符合庙堂文学的情感表达规范,隐含对宗法统治合法性的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
孟侯指诸侯之长,是古代对地位最高的分封诸侯的尊称。淑旗指绘有精美纹饰的官方旗帜,是等级身份的象征。雕戈指刻有装饰花纹的兵器,是天子赏赐的礼器。异数指超出常规的特殊礼遇,体现受封者的尊贵地位。靡不有序指没有不遵循秩序的,即所有人都严守等级规范。
逐句白话释义
天子对诸侯之长下令,将楚地分封给你作为封地。赐给你精美的旗帜和雕花的礼器,赏赐的器物规格都是超出常规的特殊待遇。让你的家族亲眷,以及你麾下的文臣武将,都到王朝的朝堂任职,所有人都严格遵循等级秩序,没有任何违逆的情况。
核心主旨概括
本诗是北宋官方颂诗,完整记录了天子分封楚地诸侯的完整礼制流程。全诗通过对赏赐规格、人员安排等内容的记述,集中展现了北宋王朝严明的等级礼制,赞颂了王朝上下有序的稳定治理格局。
跨学科 · 是什么
古代分封制度社会学
分封制度是中国古代王朝分配统治权力的核心制度。天子将特定区域的治理权授予诸侯,同时赏赐对应的礼器确认其身份合法性。受封诸侯需要对天子承担朝贡、任职等义务,以此维持王朝的统治秩序。
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读写应用
诵读指导
本诗是四言古体诗,诵读时每两个字为一个停顿单元,整体语速要放缓,语气保持庄重肃穆。每句末尾的字可以适当拉长音,体现雅诗的厚重感。不要加入过于强烈的情绪波动,贴合庙堂文学的正式感。
句式仿写指导
本诗采用四言铺陈的句式,结构规整表意直接,仿写时可以沿用“主体+动作+场景”的四言结构。比如仿写官方表彰类的内容可以写“公曰贤才,授勋于庭。奖章证书,优遇殊荣。俾尔同事,及乃亲朋。共襄盛业,奋进前行”,贴合四言诗的节奏特点。
名句写作应用
名句“服在王庭,靡不有序”可以应用在描述管理制度完善、公共秩序良好的写作场景中。比如写单位制度建设的文章里可以用“我们单位推行标准化管理以来,各部门权责清晰、运转流畅,真正做到了‘服在王庭,靡不有序’,工作效率得到了大幅提升”。
关联知识图谱
诗经·大雅同体裁
本诗所属的《皇雅十首》是宋代文人仿《诗经·大雅》体制创作的庙堂颂诗,二者体裁一致,功能都是记述官方重大事件、赞颂王朝功绩,文风都以庄重古雅为核心特点。

名句 CLASSIC LINES

服在王庭,靡不有序
该句凝练点明了古代庙堂礼制的核心诉求。

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作者 POET

尹洙 1001年—1047年
北宋中期散文家,世称河南先生

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