子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答

自我河桥来,清话殊未已。

亟言阅通畴,晨驾遂遵彼。

尺书忽见遗,经由皆可纪。

草草始辞家,匆匆渡河水。

前村客心速,入暮阴风起。

修路隘且长,疲骖未能止。

茅居聒夜舂,寒犬吠墟里。

明发西北行,岗峦逾迤逦。

丛蓁但蒙密,未见山中美。

谷开逢邑闾,岂谓连都鄙。

冠带一二同,麏麋左右比。

问子奚所之,俛眉聊启齿。

瞥往登天坛,烟云随步趾。

傍临日观低,却望嵩丘迩。

屑屑视尘埃,纷纷若蝼蚁。

便有林壑心,期将荣宦委。

我昔爱青苍,无时常徙倚。

今朝羡君游,胜事空耸企。

徒嗟黄绶身,莫接青霞轨。

安得凭羽翰,幽怀寄如此。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 怅惘 · 游赏 · 隐逸
创作背景
答友人赠书
本诗创作直接动因是作者收到友人子聪的来信,信中详细记述了出行沿途的所见所闻,以及游览王屋山过程中的景致意趣。作者读完来信后有感而发,创作此诗作为对友人来信的答复。创作时间当在梅尧臣在世期间,具体年份不详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古代诗歌体裁的一种。其句式整齐为五字,格律限制宽松,押韵灵活,可自由换韵。起源于汉代,历经魏晋南北朝发展,至唐代成为成熟的诗歌体裁,历代均有大量佳作产出。在古代诗歌体系中,五言古诗是承载叙事、抒情功能的核心体裁之一,不受近体格律的束缚,创作自由度极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是收到友人来信后,对友人顺利游历王屋山胜景的真切艳羡。第二层是感慨自身被官职束缚,无法同赴山林游赏的无奈怅惘。第三层是受友人游历经历触动,萌生的远离仕途、归隐林壑的隐逸期盼,情感脉络清晰真挚,无刻意修饰痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
惠书是古代对他人来信的敬称,体现对来信者的尊重。王屋指王屋山,位于今河南济源,是知名道教名山。天坛是王屋山的主峰,是古代祭天的重要场所。黄绶是古代低级官吏系印的黄色绶带,这里代指官职。墟里指乡村村落,是古代对乡村聚居点的常用称呼。疲骖指疲惫的马,这里代指赶路的车马。麏麋指麋鹿,是北方山林常见的野生动物。荣宦指荣华的仕途官职,是古人对官场晋升的常用表述。
逐句白话释义
自从我和你在河桥分别后,那次愉快的交谈还没从记忆里淡去。你之前就说要游览名山大川,清晨就驾车朝着目的地出发。忽然我收到你寄来的书信,里面写的沿途经历都值得记录下来。你匆匆忙忙辞别家人,急急忙忙渡过了黄河。路过前村的时候你赶路的心情急切,傍晚的时候阴冷的风刮了起来。道路狭窄又漫长,疲惫的马也不能停下休息。夜里住在茅屋里听到舂米的嘈杂声,寒冷的天气里狗在村落里叫。第二天天亮往西北走,翻过了连绵起伏的山岗。灌木长得非常茂密,一开始还没看到山里的美景。山谷开阔后看到了村落,没想到已经连到了城市的郊区。遇到了一两个同是读书人的人,麋鹿在旁边走来走去。他们问你要去哪里,你低着头简单回答了几句。很快就登上了天坛峰,烟云仿佛跟着你的脚步流动。旁边看日观峰显得很低,回头望嵩山也觉得很近。低头看凡尘俗世,纷纷扰扰的人像蚂蚁一样。你就有了隐居山林的想法,想要把荣华的仕途都放弃。我以前就喜欢青翠的山色,有空的时候经常靠着栏杆观赏。今天羡慕你的游历,这种美好的事我只能徒然向往。我空自感叹自己被官职束缚,不能跟上仙人的踪迹。怎么才能长出翅膀,把我归隐的心思寄托在这样的美景里。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给友人的回信,开头先回忆和友人分别的场景,点明收到友人来信的背景。接下来全文大部分内容都是转述友人信里写的内容,从辞家渡河开始,写沿途赶路的辛苦,村落的生活气息,再到进山后的景致,登顶天坛峰看到的壮阔景象,以及友人因此萌生的归隐想法。最后转到作者自身的感受,表达对友人能畅游山水的羡慕,感慨自己被官职束缚不能同游,也萌生了想要归隐山林的期盼。整首诗内容平实,情感真挚,没有华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
王屋山地理特征地理学
王屋山是我国北方知名的道教名山,位于河南省济源市境内。它属于太行山脉的南段分支,整体山势连绵起伏,绵延约35公里。主峰天坛峰海拔1715米,是整座山的最高点,站在峰顶视野开阔。天气晴朗的时候,站在天坛峰上可以清晰看到远处的嵩山,还有周边的低山丘陵。王屋山的地质构造是距今约5亿年的寒武纪海相石灰岩,经过长期的地壳运动和风化侵蚀,形成了现在奇特的地貌景观。现在王屋山是国家级风景名胜区,也是世界地质公园,每年都有大量游客前往游览。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平实舒缓,符合古诗质朴的风格。开头四句语速稍快,体现收到友人来信的欣喜心情。转述友人赶路内容的部分,语速稍慢,体现旅途的疲惫感。读到登顶天坛峰的四句时,语气可以稍微抬高,体现出景色的壮阔感。读到最后作者抒发感慨的部分,语速放缓,语气放轻,体现出怅惘和向往的情绪。每句五字的节奏可以按照“二三”或者“二二一”的方式断句,比如“瞥往/登天坛”“烟云/随/步趾”。诵读的时候要注意咬字清晰,不要读错生僻字的读音。
句式仿写指导
这首诗的白描手法非常适合仿写,我们可以学习它用平实的语言记述事件、抒发情感的写法。比如写收到朋友分享旅行经历的消息时,可以模仿开头“自我河桥来,清话殊未已。尺书忽见遗,经由皆可纪”的结构,先回忆和朋友分别的场景,再点明收到消息的背景。也可以模仿描写景色的句式“烟云随步趾。傍临日观低,却望嵩丘迩”,用动态的描写和对比的手法写出高处观景的感受。仿写的时候不需要追求华丽的辞藻,只要把真实的感受写出来就可以。我们平时写日记、写给朋友的留言都可以用这种写法。
名句应用
本诗的核心名句“瞥往登天坛,烟云随步趾。傍临日观低,却望嵩丘迩”可以用在描写登高观景的文章里。比如我们写登山游记,登上山顶看到云海流动,周围的山都显得很低的时候,就可以引用这几句诗来描写景色。另外“便有林壑心,期将荣宦委”可以用在表达想要远离世俗烦恼、亲近自然的文章里。比如我们写关于自然治愈主题的作文,提到工作学习压力大的时候想要去山里放松,就可以用这句诗来表达自己的心情。引用的时候要注意符合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
李白《送王屋山人魏万还王屋》同主题
这首诗和李白的《送王屋山人魏万还王屋》都是以王屋山游历为核心主题的诗作。两首诗都描写了王屋山的壮丽景致,也都提到了王屋山的道教文化属性。两首诗都表达了对王屋山的喜爱之情,以及对隐逸山林生活的认可。李白的诗是送别友人归隐王屋山,这首诗是答复友人游王屋山的来信,创作场景有相似性。两首诗都是历代咏王屋山诗作中的代表作品,知名度都很高。我们读这首诗的时候可以结合李白的诗一起读,能更好地理解王屋山的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

瞥往登天坛,烟云随步趾。傍临日观低,却望嵩丘迩
生动描写了王屋山主峰天坛峰的高耸态势,登顶后云烟仿佛跟随脚步流动,俯瞰日观峰显得低矮,回望嵩山也近在眼前。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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