古词三首 二
新长青丝发，哑哑言语黠。
随人敲铜镜，街头救明月。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古绝
情感赞美
创作背景
中唐江南市井创作
这首诗是中唐诗人于鹄创作的《古词三首》组诗的第二首，创作时间大致在大历年间，是诗人旅居江南市井时期的作品，创作动因是观察到民间孩童模仿大人救月的鲜活场景有感而作，没有附加其他复杂的创作意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗属于五言古绝体裁，是古体诗的一种，全篇共四句，每句五字，押韵规则灵活，不受近体诗平仄对仗的严格限制，唐代多用来创作短小的写实抒情类作品，历代都有大量创作者选择这类体裁表达日常感悟，体裁辨识度高，创作门槛相对较低。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两层，一是对市井孩童天真烂漫情态的喜爱与赞美，二是对唐代民间救月民俗的鲜活记录，整体情感质朴自然，没有刻意的抒情修饰，历代主流解读都认可其童趣表达的核心定位，没有过度引申的牵强解读。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
青丝发指孩童新长出来的黑头发，哑哑是孩童学说话时咿咿呀呀的声音，黠在这里指孩童机灵聪慧的样子，铜镜是古代用铜制作的镜子，救明月是古代的一种民俗活动，就是月食的时候大家敲打器物救月亮。大家可以结合生活里小孩模仿大人的样子理解这些字词的含义，不需要记太复杂的引申义。
逐句白话释义
第一句写小孩刚刚长出长长的黑头发，看起来十分可爱。第二句写小孩说话还咿咿呀呀的，但是已经显得十分机灵聪慧。第三句写小孩跟着大人的样子，学着敲打手里的铜镜。第四句写小孩跑到大街上，要去救天上被“天狗”吃掉的月亮。整体释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗主要描写了古代月食的时候，小小的孩童学着大人的样子，跑到街头敲打铜镜救月亮的场景。整首诗没有华丽的辞藻，用非常平实的语言写出了孩童的天真可爱，也让我们看到了古代的民俗习惯，读起来十分有生活气息，能让人感受到作者对孩童的喜爱之情。
跨学科 · 是什么
古代救月民俗民俗学
古代人不知道月食的科学原理，以为是天狗把月亮吃掉了，所以月食的时候，大家就会敲打铜镜、铜锣这些器物，想要把天狗吓跑，把月亮救回来。这个民俗在中国流传了几千年，不分地域，不管是官方还是民间都会举行救月的活动，是古代非常重要的民俗事项。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句可以分成两顿，第一句是新长/青丝发，第二句是哑哑/言语黠，第三句是随人/敲铜镜，第四句是街头/救明月。整体的语气要轻快活泼，读出孩童的天真感，不要读得太沉重。读“救明月”的时候可以稍微加重一点语气，体现出小孩着急救月亮的心情。
基础句式仿写指导
这首诗用的是“外貌/状态+具体动作”的句式，我们仿写的时候也可以用这个句式来写孩童的趣事。比如可以写“手提小竹篮，坡上采野花”，也可以写“手持小网兜，池边捕蝴蝶”。仿写的时候不需要用太华丽的词语，把要写的场景写清楚就可以，重点突出童趣。
名句写作应用
“随人敲铜镜，街头救明月”这句诗可以用在写童真、童年趣事、传统文化的作文里。比如写童年回忆的时候，可以说“现在想起小时候跟着奶奶拜月的场景，还觉得十分温暖，恰如古诗里‘随人敲铜镜，街头救明月’的天真烂漫，是我最珍贵的童年记忆”，能让作文更有文化底蕴。
关联知识图谱
天狗食月民俗信仰关联民俗事项
诗里救明月的行为，来源于古代天狗食月的民俗信仰，古代人认为月食是天狗吃掉了月亮，所以要敲打器物把天狗吓跑，这个信仰在中国流传了几千年，是很多民俗活动的来源，和这首诗的内容直接相关。
名句 CLASSIC LINES
随人敲铜镜，街头救明月
这句是本诗的核心名句，精准捕捉到孩童模仿成人行为的憨态，具有极强的画面感染力，历代都被作为描写童真与古代民俗的经典诗句，后世很多民俗研究、儿童文学创作都曾引用过这句诗，文化传播度很高。
标签 TAGS
作者 POET
于鹄 ？- 约814年（元和九年）前
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